زندگی‌نامه و خدمات علمی و فرهنگی دکتر رضا داوری اردکانی: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'ه‎ها' به 'ه‌‎ها')
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۲۵: خط ۲۵:
| پیش از =  
| پیش از =  
}}
}}
'''زندگی‌نامه و خدمات علمی و فرهنگی استاد مهدی آذریزدی'''، اثر [[انجمن آثار و مفاخر فرهنگی]]، کتابی است در معرفی [[مهدی آذریزدی]] (1300-1388ش) و اشاره به برخی از آثار و خدمات علمی و فرهنگی وی.
'''زندگی‌نامه و خدمات علمی و فرهنگی دکتر رضا داوری اردکانی'''، اثر [[انجمن آثار و مفاخر فرهنگی]]، کتابی است در معرفی رضا داوری اردکانی (متولد 1312ش) و اشاره به برخی از خدمات علمی، فرهنگی و نوشته‌های فلسفی وی.


==ساختار==
==ساختار==
کتاب با پیشگفتاری از محمدرضا نصیری آغاز و مطالب دربردارنده مجموعا 18 نوشتار از مهدی آذریزدی و یا دیگران در معرفی او و آثارش می‌باشد.
کتاب با سرآغاز و پیشگفتار مهدی محقق آغاز شده و مطالب، دربردارنده مجموعا شش نوشتار از رضا داوری اردکانی در موضوعات مختلف فلسفی است.


==گزارش محتوا==
==گزارش محتوا==
در پیشگفتار، ضمن معرفی آذر یزدی و اشاره به جایگاه علمی و فرهنگی وی، به بیان این موضوع پرداخته شده است که هشتادمین مراسم بزرگداشت «انجمن آثار و مفاخر فرهنگی»، به ایشان اختصاص یافته است<ref>ر.ک: پیشگفتار، ص9-21</ref>.
در مقدمه با عنوان «سرآغاز»، از سرّ پیشرفت مسلمانان در همه علوم و فنون در گذشته و افول و انحطاط در دوران بعد و اقدام انجمن آثار و مفاخر فرهنگی در معرفی بزرگان دانش و....، سخن به میان آمده است<ref>ر.ک: سرآغاز، صفحه پنج - هجده</ref>.
در پیشگفتار نیز به توجه ایرانیان به مباحث فلسفی و عقلی و ارج نهادن ایشان به «عقل» و «خرد» اشاره و به تببین این موضوع در دوره‌های مختلف تاریخی پرداخته شده و در نهایت، موضوع اثر حاضر، ذکر شده است<ref>ر.ک: پیشگفتار، ص3-28</ref>.


نخستین نوشتار، زندگی‌نامه خودنوشتی از آذریزدی است که با زبانی ساده و دلنشین، به معرفی خود و دوران مختلف زندگی‌اش، پرداخته است<ref>ر.ک: متن کتاب، ص23-77</ref>.
نوشتار اول، مصاحبه‌ای است از امید قنبری با داوری اردکانی تحت عنوان «گفتگو؛ سفری خاموش میان حرف و سکوت» که در آن، ابتدا از داوری اردکانی خواسته شده تا خود را معرفی نماید<ref>ر.ک: همان، ص31</ref> و در ادامه، سؤالاتی فلسفی در موضوعات مختلفی همچون تقابل دیدگاه سروانتس و نیچه<ref>ر.ک: همان، ص72</ref>، دلیل حس یهودی‌ستیزی در روسیه تزاری و اروپای مرکزی<ref>ر.ک: همان، ص76</ref> و تفاوت سوژه و ابژه<ref>ر.ک: همان، ص80</ref>، از وی، پرسیده شده است.


نوشتار دوم، با عنوان «می‌خواستم خودم باشم»، گفتگویی است که در آن پیام شمس‌الدینی، از مهدی آذریزدی سؤالاتی پرسیده و بدین وسیله، از او خواسته است تا خود و وقایع مهم زندگی‌اش را بیشتر تعریف کند<ref>ر.ک: همان، ص77-109</ref>.
نوشتار دوم، تحت عنوان «از فلسفه چه می‌توان آموخت؟»، نوشتاری است از اردکانی که در آن، ابتدا پاسخ‌هایی که به این سؤال می‌توان داد، بررسی شده و سپس، نظر خود نویسنده در این‌باره، توضیح داده شده است<ref>ر.ک: همان، ص85-113</ref>.


در نوشتار سوم، آذریزدی به دنبال پاسخ به این سؤال است که «فردوسی به کودکان چه می‌آموزد؟». وی معتقد است که زندگی و سرگذشت فردوسی مانند شاهنامه، لبریز از پند و تجربه و حکمت و معرفت است<ref>ر.ک: همان، ص115</ref> و امانت‌داری او در نقل اساطیر و تواریخ، سرمشق ارجمندی برای کسانی است که با قلم و سخن، سروکاری دارند<ref>ر.ک: همان</ref>.
چهارمین نوشتار، تحت عنوان «مقدمه بر فیلسوف ری (محمد بن زکریای رازی)»، مقدمه‌ای است بر کتاب مهدی محقق با نام «فیلسوف ری». نویسنده با اشاره به این موضوع که معمولا رازی را به‌عنوان طبیب می‌شناسند و کتب و آثار مهمی در علم طب نوشته است، اما عنوان کتاب مذکور، «فیلسوف ری» است نه «طبیب رازی»، به بررسی این موضوع پرداخته است<ref>ر.ک: همان، ص155</ref>.


در نوشتاری تحت عنوان «حصه‌ای از چند و چون قصه‌های آذریزدی» نوشته حسن حبیبی، ضمن بیان کلیاتی درباره داستان‌ها و قصه‌های کودکان<ref>ر.ک: همان، ص163</ref>، با توجه به آنچه آذریزدی در پایان هشت جلد کتاب «قصه‌های خوب برای بچه‌های خوب» تحت عنوان «چند کلمه با بزرگ‌ها» و... به آنها پرداخته است، به بررسی نظام‌یافته مبانی و روش کار آذریزدی در تدوین قصه‌ها پرداخته شده است<ref>ر.ک: همان، ص172</ref>.
«هیدگر و گشایش راه تفکر آینده»، سومین عنوان، «مقدمه بر جاویدان‌خرد»، پنجمین عنوان و «کارنامه»، ششمین عنوان کتاب است. در بخش کارنامه، به معرفی کتاب‌ها، مقالات، مراتب دانشگاهی و اهم مشاغل و سمت‌های داوری، پرداخته شده است<ref>ر.ک: همان، ص203-213</ref>. در انتهای کتاب نیز عکس‌ها و تصاویری از ایشان، در اختیار خوانندگان قرار گرفته است.
 
در نوشتار دیگری با عنوان «آذریزدی: شوریده‌ای نهان»، نوشته محمدهادی محمدی، به جنبه‌هایی از شخصیت آذریزدی اشاره و از او، با چنین عباراتی یاد شده است: «مهدی آذریزدی، نویسنده پیش‌کسوت ادبیات کودکان ایران، یکی از کسانی است که بخش‌هایی از تاریخ ادبیات کودکان این سرزمین را ساخته است...»<ref>ر.ک: همان، ص216</ref>.
 
«روزهای گذرا و روزهای ماندگار»، «فالگیر»، «خودنویس و مداد» هر سه نوشته آذریزدی، «روحی ریشه‌گرفته از رؤیا» از حسین مسرت و «در حجله کتاب» از محمدعلی اسلامی ‌ندوشن، عنوان برخی دیگر از نوشتار‌های کتاب است.


==پانویس==
==پانویس==
خط ۴۹: خط ۴۶:


==منابع مقاله==
==منابع مقاله==
پیشگفتار و متن کتاب.
سرآغاز، پیشگفتار و متن کتاب.
 


==وابسته‌ها==
==وابسته‌ها==