مهیار دیلمی، مهیار بن مرزویه: تفاوت میان نسخه‌ها

خط ۵۴: خط ۵۴:
مهیار دیلمی پس از اسلام آوردن، به عنوان کاتب در دیوان آل بویه مشغول به کار شد<ref>مدرس، محمدعلی، ج۶، ص۴۶</ref>. او شاعری برجسته بود که به "جمع بین فصاحت عرب و معانی عجم" شهرت یافت<ref>قمی، عباس، ج۲، ص۱۰۴۹</ref>. مهیار در بغداد سکونت داشت و روزهای جمعه در مسجد جامع المنصور، دیوان شعرش را برای اهل فضل می‌خواند<ref>خطیب بغدادی، احمد بن علی، ج۱۳، ص۲۷۶</ref>. او اشعار بسیاری در مدح اهل بیت و مراثی امام حسین(ع) سرود<ref>قمی، عباس ، ج۲، ص۱۰۴۹</ref>.  
مهیار دیلمی پس از اسلام آوردن، به عنوان کاتب در دیوان آل بویه مشغول به کار شد<ref>مدرس، محمدعلی، ج۶، ص۴۶</ref>. او شاعری برجسته بود که به "جمع بین فصاحت عرب و معانی عجم" شهرت یافت<ref>قمی، عباس، ج۲، ص۱۰۴۹</ref>. مهیار در بغداد سکونت داشت و روزهای جمعه در مسجد جامع المنصور، دیوان شعرش را برای اهل فضل می‌خواند<ref>خطیب بغدادی، احمد بن علی، ج۱۳، ص۲۷۶</ref>. او اشعار بسیاری در مدح اهل بیت و مراثی امام حسین(ع) سرود<ref>قمی، عباس ، ج۲، ص۱۰۴۹</ref>.  


گفته شده مهیار در مذهب تشیع راه غلو پیش گرفت و به همین دلیل مورد انتقاد برخی از علمای اهل سنت قرار گرفت<ref>حاجی خلیفه، مصطفی بن عبدالله، ص۳۲۱</ref>. ابو القاسم بن برهان به او گفت: "تو با اسلام آوردنت از زاویه‌ای به زاویه دیگر جهنم راه یافتی" که مهیار در پاسخ گفت: "من سب نمی‌کنم مگر آن کسانی را که خدا و رسولش را سب کرده‌اند"<ref>ابن خلکان، احمد بن محمد، ج۵، ص۳۵۹</ref> <ref>قمی، عباس، ج۲، ص۱۰۴۹</ref>.
سرودن اشعارش در فضیلت اهل‌بیت(ع) و طعن خلفای سه گانه خشم اهل سنت را به دنبال داشت. گفته شده مهیار در مذهب تشیع راه غلو پیش گرفت و به همین دلیل مورد انتقاد برخی از علمای اهل سنت قرار گرفت<ref>حاجی خلیفه، مصطفی بن عبدالله، ص۳۲۱</ref>. ابو القاسم بن برهان به او گفت: "تو با اسلام آوردنت از زاویه‌ای به زاویه دیگر جهنم راه یافتی" که مهیار در پاسخ گفت: "من سب نمی‌کنم مگر آن کسانی را که خدا و رسولش را سب کرده‌اند"<ref>ابن خلکان، احمد بن محمد، ج۵، ص۳۵۹</ref> <ref>قمی، عباس، ج۲، ص۱۰۴۹</ref>.


==وفات==  
==وفات==