پرش به محتوا

حسینی الهاشمی، سید منیرالدین: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۵۷: خط ۵۷:
فعالیت‌های علمی و سیاسی علامه حسینی الهاشمی را می‌توان در دو محور اصلی دسته‌بندی کرد:
فعالیت‌های علمی و سیاسی علامه حسینی الهاشمی را می‌توان در دو محور اصلی دسته‌بندی کرد:


=== فعالیت‌های سیاسی و اجتماعی: ===
== فعالیت‌های سیاسی و اجتماعی: ==
 
از همان آغاز نهضت امام خمینی در سال ۱۳۴۲، به حمایت و تبلیغ از ایشان پرداخت.
از همان آغاز نهضت امام خمینی در سال ۱۳۴۲، به حمایت و تبلیغ از ایشان پرداخت.


خط ۶۹: خط ۶۸:
از اعضای جامعه مدرسین حوزه علمیه قم بود و در تصمیم‌گیری‌های مهم آن، از جمله افشای ماهیت ابوالحسن بنی‌صدر، نقش کلیدی داشت.
از اعضای جامعه مدرسین حوزه علمیه قم بود و در تصمیم‌گیری‌های مهم آن، از جمله افشای ماهیت ابوالحسن بنی‌صدر، نقش کلیدی داشت.


=== فعالیت‌های علمی و نظریه‌پردازی: ===
== فعالیت‌های علمی و نظریه‌پردازی: ==
بنیان‌گذاری فرهنگستان علوم اسلامی:


'''بنیان‌گذاری فرهنگستان علوم اسلامی:''' ایشان با هدف رفع نیازهای علمی و نظری نظام اسلامی، «دفتر مجامع مقدماتی فرهنگستان علوم اسلامی» را با حمایت افرادی همچون شیخ حسین راستی کاشانی و سید علی‌اصغر حائری شیرازی تأسیس کرد. هدف نهایی، ایجاد یک اندیشکده (فرهنگستان) برای تولید علوم و روش‌های بومی و اسلامی در راستای حل مسائل عینی کشور بود.
ایشان با هدف رفع نیازهای علمی و نظری نظام اسلامی، «دفتر مجامع مقدماتی فرهنگستان علوم اسلامی» را با حمایت افرادی همچون شیخ حسین راستی کاشانی و سید علی‌اصغر حائری شیرازی تأسیس کرد. هدف نهایی، ایجاد یک اندیشکده (فرهنگستان) برای تولید علوم و روش‌های بومی و اسلامی در راستای حل مسائل عینی کشور بود.


'''تأسیس منطق موضوع‌شناسی (منطق انطباق):''' ایشان با تشخیص ضعف ادبیات تخصصی حوزه در «موضوع‌شناسی» و خطر تفکیک حکم از موضوع، به ضرورت تولید منطقی برای تطبیق احکام کلی فقه بر موضوعات پیچیده و تخصصی تمدن مدرن (مانند بانک و شرکت) پی برد و طی چند سال، این منطق را تأسیس کرد.
تأسیس منطق موضوع‌شناسی (منطق انطباق):


'''بنیان‌گذاری فلسفه شدن اسلامی (فلسفه نظام ولایت):''' مهم‌ترین دستاورد علمی ایشان، نقد مبانی فلسفی رایج (اصالت وجود، اصالت ماهیت، اصالت ربط و اصالت تعلق) و اثبات «فاعلیت» به عنوان مبنای تحلیل حرکت و تغییر بود. بر این اساس، وی توانست «فلسفه چگونگی اسلامی» را تأسیس کند و به هماهنگ‌سازی سه منطق «حجیت» (برای استنباط)، «معادله» (برای علوم کاربردی) و «مدل» (برای برنامه‌ریزی و اجرا) بپردازد تا زمینه برای تحقق تمدن نوین اسلامی فراهم شود. حاصل این اندیشه، تولید آثاری در حوزه‌های «علم اصول احکام حکومتی» و «روش تحقیق جدید» است.<ref> [https://jameehmodarresin.org/1504 ر.ک: آیت‌الله سيد منیرالدين‌ حسينی شیرازی، پایگاه جامعه مدرسین حوزه علمیه قم]</ref>
ایشان با تشخیص ضعف ادبیات تخصصی حوزه در «موضوع‌شناسی» و خطر تفکیک حکم از موضوع، به ضرورت تولید منطقی برای تطبیق احکام کلی فقه بر موضوعات پیچیده و تخصصی تمدن مدرن (مانند بانک و شرکت) پی برد و طی چند سال، این منطق را تأسیس کرد.
 
بنیان‌گذاری فلسفه شدن اسلامی (فلسفه نظام ولایت):  
 
مهم‌ترین دستاورد علمی ایشان، نقد مبانی فلسفی رایج (اصالت وجود، اصالت ماهیت، اصالت ربط و اصالت تعلق) و اثبات «فاعلیت» به عنوان مبنای تحلیل حرکت و تغییر بود. بر این اساس، وی توانست «فلسفه چگونگی اسلامی» را تأسیس کند و به هماهنگ‌سازی سه منطق «حجیت» (برای استنباط)، «معادله» (برای علوم کاربردی) و «مدل» (برای برنامه‌ریزی و اجرا) بپردازد تا زمینه برای تحقق تمدن نوین اسلامی فراهم شود. حاصل این اندیشه، تولید آثاری در حوزه‌های «علم اصول احکام حکومتی» و «روش تحقیق جدید» است.<ref> [https://jameehmodarresin.org/1504 ر.ک: آیت‌الله سيد منیرالدين‌ حسينی شیرازی، پایگاه جامعه مدرسین حوزه علمیه قم]</ref>
<ref> [https://foeq.ir/%D8%A8%D9%86%D8%B1-%D8%B3%D8%A7%D9%84%DA%AF%D8%B1%D8%AF-%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D8%AF-%D8%AD%D8%B3%DB%8C%D9%86%DB%8C-%D8%B1%D9%87/ ر.ک: ۱۲ اسفندماه؛ بیست و چهارمین سالگرد متفکر فرزانه مرحوم سیدمنیرالدین حسینی الهاشمی (ره)، فرهنگستان علوم اسلامی قم]</ref>
<ref> [https://foeq.ir/%D8%A8%D9%86%D8%B1-%D8%B3%D8%A7%D9%84%DA%AF%D8%B1%D8%AF-%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D8%AF-%D8%AD%D8%B3%DB%8C%D9%86%DB%8C-%D8%B1%D9%87/ ر.ک: ۱۲ اسفندماه؛ بیست و چهارمین سالگرد متفکر فرزانه مرحوم سیدمنیرالدین حسینی الهاشمی (ره)، فرهنگستان علوم اسلامی قم]</ref>
==وفات==
==وفات==
خط ۸۷: خط ۹۱:
* فلسفه منطق (مبانی و روش‌شناسی بنیادین)
* فلسفه منطق (مبانی و روش‌شناسی بنیادین)
- روش اجتهاد
- روش اجتهاد
- منطق انطباق (موضوع‌شناسی) در ۱۳ جلد
- منطق انطباق (موضوع‌شناسی) در ۱۳ جلد
- اصالت ربط در ۹ جلد
- اصالت ربط در ۹ جلد
- اصالت تعلق در ۶ جلد
- اصالت تعلق در ۶ جلد
- نظام فکری
- نظام فکری


* علوم کاربردی (کاربست در برنامه‌ریزی و طراحی نظامات)
* علوم کاربردی (کاربست در برنامه‌ریزی و طراحی نظامات)
- برنامه‌ریزی بر اساس احکام الهی در ۵ جلد
- برنامه‌ریزی بر اساس احکام الهی در ۵ جلد
- مباحث مقدماتی پیرامون روش طراحی نظامات
- مباحث مقدماتی پیرامون روش طراحی نظامات
- مباحث مقدماتی پیرامون الگو در ۸ جلد
- مباحث مقدماتی پیرامون الگو در ۸ جلد
- روش تنظیم امور در ۳ جلد
- روش تنظیم امور در ۳ جلد


* علوم اجرایی (پیشنهادات عینی برای ساختارهای حکومتی)
* علوم اجرایی (پیشنهادات عینی برای ساختارهای حکومتی)
- قانون اساسی پیشنهادی به مجلس خبرگان
- قانون اساسی پیشنهادی به مجلس خبرگان
- پیشنهاد برای تتمیم قانون اساسی به شورای بازنگری
- پیشنهاد برای تتمیم قانون اساسی به شورای بازنگری
- مباحث ولایت مطلقه فقیه در ۴ دوره
- مباحث ولایت مطلقه فقیه در ۴ دوره
- حکومت جهانی، محور گسترش یا محو انقلاب اسلامی
- حکومت جهانی، محور گسترش یا محو انقلاب اسلامی
- نامه به امام خمینی (سال ۱۳۶۸)
- نامه به امام خمینی (سال ۱۳۶۸)


خط ۱۰۸: خط ۱۲۳:
* فلسفه چگونگی اسلامی (مبانی نظری نظام ولایت)
* فلسفه چگونگی اسلامی (مبانی نظری نظام ولایت)
- فلسفه اصول مبانی نظام ولایت در ۴ جلد
- فلسفه اصول مبانی نظام ولایت در ۴ جلد
- طبقه‌بندی آموزشی چگونگی اسلامی شدن مهندسی توسعه نظام اجتماعی
- طبقه‌بندی آموزشی چگونگی اسلامی شدن مهندسی توسعه نظام اجتماعی
- فلسفه حکومت
- فلسفه حکومت
- آسیب‌ها و تهدیدات جریان ولایت فقیه
- آسیب‌ها و تهدیدات جریان ولایت فقیه


* مباحث حجیت (اصول فقه حکومتی)
* مباحث حجیت (اصول فقه حکومتی)
- مبادی علم اصول فقه احکام حکومتی در ۳ جلد
- مبادی علم اصول فقه احکام حکومتی در ۳ جلد
- فلسفه علم اصول (رابطه بین شناخت و حجیت) در ۴ جلد
- فلسفه علم اصول (رابطه بین شناخت و حجیت) در ۴ جلد
- مبانی علم اصول فقه تطبیقی احکام حکومتی
- مبانی علم اصول فقه تطبیقی احکام حکومتی


* مباحث معادله (روش تولید علم)
* مباحث معادله (روش تولید علم)
- فلسفه کیفیت و کمّیت بر اساس فلسفه نظام ولایت
- فلسفه کیفیت و کمّیت بر اساس فلسفه نظام ولایت
- دوره استدلالی مدل ریاضیات اسلامی
- دوره استدلالی مدل ریاضیات اسلامی
- روش تولید معادلات کاربردی
- روش تولید معادلات کاربردی
- طرح تأسیس بانک توسعه اطلاعات
- طرح تأسیس بانک توسعه اطلاعات


خط ۱۲۷: خط ۱۵۰:
* مدلهای کلان
* مدلهای کلان
- مدل تنظیم سیاستهای کلان سیاسی
- مدل تنظیم سیاستهای کلان سیاسی
- مدل تنظیم سیاستهای کلان فرهنگی
- مدل تنظیم سیاستهای کلان فرهنگی
- مدل تنظیم سیاستهای کلان اقتصادی
- مدل تنظیم سیاستهای کلان اقتصادی
- مدیریت توسعه فرهنگی
- مدیریت توسعه فرهنگی
- پژوهشهای راهبردی پیرامون جهانی شدن فرهنگی
- پژوهشهای راهبردی پیرامون جهانی شدن فرهنگی


خط ۱۳۶: خط ۱۶۳:
* مدل سیاسی
* مدل سیاسی
- خاستگاه وزارت اطلاعات در نظام ولایت
- خاستگاه وزارت اطلاعات در نظام ولایت
- بررسی طبقه‌بندی موضوعات ناجا
- بررسی طبقه‌بندی موضوعات ناجا
- بررسی آسیب‌های قضایی و مبانی جرم‌شناسی
- بررسی آسیب‌های قضایی و مبانی جرم‌شناسی


* مدل فرهنگی
* مدل فرهنگی
- علوم انسانی اسلامی
- علوم انسانی اسلامی
- بایسته‌های ارتباطات فرهنگی
- بایسته‌های ارتباطات فرهنگی
- مباحثی پیرامون هنر (فلسفه هنر، جایگاه هنر در نظام ولایت)
- مباحثی پیرامون هنر (فلسفه هنر، جایگاه هنر در نظام ولایت)
- بررسی مسائل زنان براساس فلسفه نظام ولایت در ۷ جلد
- بررسی مسائل زنان براساس فلسفه نظام ولایت در ۷ جلد
- الگوی تنظیم برنامه آموزش حوزه
- الگوی تنظیم برنامه آموزش حوزه
- مدل شخصیت‌شناسی شخصیت‌های تاریخی (حضرت زینب و حضرت زهرا)
 
- مدل شخصیت‌شناسی شخصیت‌های تاریخی (حضرت زینب و حضرت زهرا(س))


*مدل اقتصادی
*مدل اقتصادی
- ارزیابی عینی مشکلات اقتصادی (تورم، خصوصی‌سازی، اشتغال)
- ارزیابی عینی مشکلات اقتصادی (تورم، خصوصی‌سازی، اشتغال)
- مبانی تنظیم سیاستهای کلان توسعه اسلامی اقتصاد
- مبانی تنظیم سیاستهای کلان توسعه اسلامی اقتصاد
- معنا و مفهوم پول در نظام اسلامی</div><ref> [https://hosseiniehandisheh.ir/hosseini/ ر.ک: آثار پژوهشی علامه سید منیرالدین حسینی الهاشمی، پایگاه حسینیه اندیشه]</ref>
- معنا و مفهوم پول در نظام اسلامی</div><ref> [https://hosseiniehandisheh.ir/hosseini/ ر.ک: آثار پژوهشی علامه سید منیرالدین حسینی الهاشمی، پایگاه حسینیه اندیشه]</ref>