۱۵۹٬۸۰۶
ویرایش
A-esmaeili (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR24860J1.jpg | عنوان = أساس الإقتباس | عنوانهای دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = حسینی، اختیارالدین بن غیاثالدین (نويسنده) جاد، ناصر محمدی محمد (محقق) |زبان | زبان = عربی | کد کنگره = /الف5 4460 PJA | موضوع = |ناشر...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''أساس الاقتباس'''، اثر [[قاضی غیاثالدین حسینی]] (متوفی ۹۲۸ق)، مجموعهای ارزشمند در فن اقتباس است. | '''أساس الاقتباس'''، اثر [[حسینی، اختیارالدین بن غیاثالدین|قاضی غیاثالدین حسینی]] (متوفی ۹۲۸ق)، مجموعهای ارزشمند در فن اقتباس است. | ||
این کتاب، از جمله کتب تراث ادبی و بلاغی است که نویسنده آن اعتقاد دارد که: زیبایی عبارت و نیکویی اسلوب، از راه اقتباساتی میسر است که نویسنده از ناحیه نصوص قرآن کریم و سنت نبوی و امثال و حکم عرب، بهعلاوه اقتباس از شعر بهکار میبندد. در این حالت، نویسنده یا گوینده از نصوص یادشده کمک میگیرد و از زیبایی موجود در آنها بهره میبرد تا بر زیبایی عبارات خویش بیفزاید و عبارات وی دارای ویژگی بلاغت و استحکام شود؛ بنابراین، «اقتباس» ابزاری از ابزارهای نیکو نمودن نوشتار یا گفتار است<ref>ر.ک: مقدمه تحقیق، ص5</ref>. | این کتاب، از جمله کتب تراث ادبی و بلاغی است که نویسنده آن اعتقاد دارد که: زیبایی عبارت و نیکویی اسلوب، از راه اقتباساتی میسر است که نویسنده از ناحیه نصوص قرآن کریم و سنت نبوی و امثال و حکم عرب، بهعلاوه اقتباس از شعر بهکار میبندد. در این حالت، نویسنده یا گوینده از نصوص یادشده کمک میگیرد و از زیبایی موجود در آنها بهره میبرد تا بر زیبایی عبارات خویش بیفزاید و عبارات وی دارای ویژگی بلاغت و استحکام شود؛ بنابراین، «اقتباس» ابزاری از ابزارهای نیکو نمودن نوشتار یا گفتار است<ref>ر.ک: مقدمه تحقیق، ص5</ref>. | ||