۱۵۹٬۸۱۴
ویرایش
سیمای پیامبران در صحیحین: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۳۷: | خط ۳۷: | ||
فصل دوم (سیر اجمالی تدوین حدیث در میان اهل سنت): این فصل به دوران منع کتابت حدیث در زمان خلافت ابوبکر<ref>ر.ک: همان، ص42</ref>، عمر<ref>ر.ک: همان، ص45</ref> و عثمان<ref>ر.ک: همان، ص51</ref> پرداخته و عوارض آن از جمله نابودی بسیاری از احادیث نبوی<ref>ر.ک: همان، ص53</ref>، جعل حدیث<ref>ر.ک: همان</ref> و رواج اسرائیلیات را بررسی میکند<ref>ر.ک: همان، ص55</ref>. | فصل دوم (سیر اجمالی تدوین حدیث در میان اهل سنت): این فصل به دوران منع کتابت حدیث در زمان خلافت ابوبکر<ref>ر.ک: همان، ص42</ref>، عمر<ref>ر.ک: همان، ص45</ref> و عثمان<ref>ر.ک: همان، ص51</ref> پرداخته و عوارض آن از جمله نابودی بسیاری از احادیث نبوی<ref>ر.ک: همان، ص53</ref>، جعل حدیث<ref>ر.ک: همان</ref> و رواج اسرائیلیات را بررسی میکند<ref>ر.ک: همان، ص55</ref>. | ||
در ادامه، شرح حال بخاری<ref>ر.ک: همان، ص56-76</ref> و مسلم<ref>ر.ک: همان، ص77-86</ref>، جایگاه کتابهای آنها نزد اهلسنت و نقدهای وارد بر آنها (مانند نقل از نواصب و غفلت از احادیث اهلبیت) مطرح شده است. | در ادامه، شرح حال [[بخاری، محمد بن اسماعیل|بخاری]]<ref>ر.ک: همان، ص56-76</ref> و [[قشیری نیشابوری، مسلم بن حجاج|مسلم]]<ref>ر.ک: همان، ص77-86</ref>، جایگاه کتابهای آنها نزد اهلسنت و نقدهای وارد بر آنها (مانند نقل از نواصب و غفلت از احادیث اهلبیت) مطرح شده است. | ||
فصل سوم (عصمت انبیا): در این فصل، دیدگاههای کلامی شیعه (عصمت مطلق)<ref>ر.ک: همان، ص89</ref> و اهلسنت (اختلاف در عصمت قبل از نبوت یا در سهو و نسیان) در تقابل با روایات صحیحین بررسی شده است<ref>ر.ک: همان، ص90</ref>. | فصل سوم (عصمت انبیا): در این فصل، دیدگاههای کلامی شیعه (عصمت مطلق)<ref>ر.ک: همان، ص89</ref> و اهلسنت (اختلاف در عصمت قبل از نبوت یا در سهو و نسیان) در تقابل با روایات صحیحین بررسی شده است<ref>ر.ک: همان، ص90</ref>. | ||