۱٬۸۴۰
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۵۳: | خط ۵۳: | ||
مقاله ۷: تحلیل حقوقی سهام و معاملات مترتب با آن بر اساس فقه امامیه، اثر [[سید عباس موسویان]] و [[رضا میرزاخانی]]، به هدف بررسی دقیق موضوعشناسی سهام و تبیین ماهیت حقوقی آن و معاملات مترتب بر آن جهت شناخت تحلیل دقیق فقهی سهام، سود سهام، حقوق سهامداران و معاملات بازار اولی و ثانوی آن به روش توصیفی-تحلیلی است. در این راستا به تعریف بورس، تاریخچه تشکیل آن، بازار سهام، حقوق مالی و غیرمالی سهامداران، انواع سهام، سود تقسیمی، مطالبات باقیمانده، ماهیت قرارداد معاملات سهام، ماهیت سهام از نظر حقوقدانان، نظریههای موجود و نقد آنها، نظرات اهلسنت در مورد ماهیت سهام و دیدگاه فقهای امامیه در مورد ماهیت سهام میپردازد<ref>همان، ص373- 322</ref>. | مقاله ۷: تحلیل حقوقی سهام و معاملات مترتب با آن بر اساس فقه امامیه، اثر [[سید عباس موسویان]] و [[رضا میرزاخانی]]، به هدف بررسی دقیق موضوعشناسی سهام و تبیین ماهیت حقوقی آن و معاملات مترتب بر آن جهت شناخت تحلیل دقیق فقهی سهام، سود سهام، حقوق سهامداران و معاملات بازار اولی و ثانوی آن به روش توصیفی-تحلیلی است. در این راستا به تعریف بورس، تاریخچه تشکیل آن، بازار سهام، حقوق مالی و غیرمالی سهامداران، انواع سهام، سود تقسیمی، مطالبات باقیمانده، ماهیت قرارداد معاملات سهام، ماهیت سهام از نظر حقوقدانان، نظریههای موجود و نقد آنها، نظرات اهلسنت در مورد ماهیت سهام و دیدگاه فقهای امامیه در مورد ماهیت سهام میپردازد<ref>همان، ص373- 322</ref>. | ||
مقاله ۸: بیمه از دیدگاه فقه شیعه اثر [[مجید رضایی دوانی]] درباره بیمه بحثهای زیادی از لحاظ حقوقی، اقتصادی، محاسباتی، فقهی و غیره وجـود دارد. مقاله بیمه را | مقاله ۸: بیمه از دیدگاه فقه شیعه اثر [[مجید رضایی دوانی]] درباره بیمه بحثهای زیادی از لحاظ حقوقی، اقتصادی، محاسباتی، فقهی و غیره وجـود دارد. مقاله بیمه را از لحاظ تاریخ فقه فریقین و مواجهه فقهای اسلامی با پدیده جدید بیمـه در دو قرن اخیر بررسی میکند. از این مطالب نتیجه گرفته شد که اکثر فقهای اهـلسـنت در مواجهه با عقد بیمه نتوانستند صحت فقهی آن را تأییـد کننـد. متأسـفانه در آثـار اکثـر اهلسنت تفسیر صحیح نسبت به احادیث و موضوعشناسی دقیق نسـبت بـه ایـن مسـئله دیده نشد؛ ولی فقهای امامیه با دقت بیشتری برخورد کردند و از توان فقه معـاملات بـرای بهرهگیری از بیمه استفاده کرده و راههای مختلفی برای تصحیح آن پیمودند. با ارزیـابی در ماهیت بیمه میتوان نتیجه گرفت تردیدی در صحت و مشروعیت بیمه نیست؛ زیرا عقـود منحصر در عقود معین نیست و بیمه عقدی مستقل است و با عمومـات و اطلاقـات ادلـه عموم بیمه دارای مشروعیت است و اشکالات ربا و غرر و قمار و جهل به عوضین و مشابه در آن جاری نیست. از علمای اهلسنت دیدگاه فقیه حنفی محمدامین ابن عابدین، محمد عبده، مصطفی زرقاء، کنفرانس لیبی (1972م) و کنفرانس علمای اسلامی قاهره (1965، 1972م) و مجمع فقه اسلامی در مکه (1978م) مورد کنکاش قرار گرفته است. | ||
در میان فقهای امامیه از سید محمدکاظم طباطبایی درعروه الوثقی و فقهای دیگر در شروح آن و استفتائات فقهی بحث بیمه، بررسی میشود.<ref>همان، ص363- 323</ref> | در میان فقهای امامیه از سید محمدکاظم طباطبایی درعروه الوثقی و فقهای دیگر در شروح آن و استفتائات فقهی بحث بیمه، بررسی میشود.<ref>همان، ص363- 323</ref> | ||