کتاب علی، کتاب موسی، کتاب ابراهیم: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - ' .' به '.'
جز (جایگزینی متن - ' (ص)' به '(ص)')
جز (جایگزینی متن - ' .' به '.')
 
خط ۴۳: خط ۴۳:
در اوایل دهه شصت، بار دیگر دو جزوه ابراهیم و موسی، این‌بار به همراه «کتاب علی» که بیشتر ذکر وقایع است و پیشتر بخشی از آن در روزنامه فکاهی توفیق (1349) منتشر شده بود و در همان زمان از چاپ دنباله‌اش جلوگیری شده بود منتشر می‌شود.
در اوایل دهه شصت، بار دیگر دو جزوه ابراهیم و موسی، این‌بار به همراه «کتاب علی» که بیشتر ذکر وقایع است و پیشتر بخشی از آن در روزنامه فکاهی توفیق (1349) منتشر شده بود و در همان زمان از چاپ دنباله‌اش جلوگیری شده بود منتشر می‌شود.


ماجرای «کتاب علی»، از زمان حکومت خلیفه سوم آغاز می‌شود. زمانه‌ای که مفاهیمی همچون مساوات، عدالت، اصالت، تقوی و ... در جامعه کم‌رنگ شده و اصطلاحاً در نبود شیران، روبه‌صفتان زمامداری می‌کردند. در چنین شرایطی بود که مردم از هر سو به سمت [[امام علی علیه‌السلام|علی(ع)]] که جانشین بر حق پیامبر(ص) بود گرایش پیدا کردند و از او خواستند تا در برابر ظلم و جور دستگاه حاکم، مسند خلافت را پذیرا باشد.
ماجرای «کتاب علی»، از زمان حکومت خلیفه سوم آغاز می‌شود. زمانه‌ای که مفاهیمی همچون مساوات، عدالت، اصالت، تقوی و... در جامعه کم‌رنگ شده و اصطلاحاً در نبود شیران، روبه‌صفتان زمامداری می‌کردند. در چنین شرایطی بود که مردم از هر سو به سمت [[امام علی علیه‌السلام|علی(ع)]] که جانشین بر حق پیامبر(ص) بود گرایش پیدا کردند و از او خواستند تا در برابر ظلم و جور دستگاه حاکم، مسند خلافت را پذیرا باشد.


جلی در مقدمه این «سه منظومه» می‌نویسد: «کتابی که اکنون از نظر شما می‌گذرد محصول نوزده سال مبارزه مداوم با نظام ظالمانه‌ای است که بیش از پنجاه سال سایه شوم خود را بر پهنه این مرز و بوم و بر سر این مردم رنج‌دیده و محروم گسترده بود و با حمایت و تقویت استعمار جهانی و به‌دست عوامل داخلی آن کوشید تا بذر یأس و بدبینی و فساد و تباهی را در سرزمین ما بیفشاند تا شاید بتواند نهال آزادی و آزادگی را از رشد و نمو باز دارد».<ref>[https://literaturelib.com/books/3274 پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات]</ref>
جلی در مقدمه این «سه منظومه» می‌نویسد: «کتابی که اکنون از نظر شما می‌گذرد محصول نوزده سال مبارزه مداوم با نظام ظالمانه‌ای است که بیش از پنجاه سال سایه شوم خود را بر پهنه این مرز و بوم و بر سر این مردم رنج‌دیده و محروم گسترده بود و با حمایت و تقویت استعمار جهانی و به‌دست عوامل داخلی آن کوشید تا بذر یأس و بدبینی و فساد و تباهی را در سرزمین ما بیفشاند تا شاید بتواند نهال آزادی و آزادگی را از رشد و نمو باز دارد».<ref>[https://literaturelib.com/books/3274 پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات]</ref>