هویت دینی جوانان: تفاوت میان نسخه‌ها

# مقاله اول « ضرورت شـناخت ریشـه‌هـای نابسـامانی فرهنگی »: نوشته [[دكتر نوروز هاشم زهی]]  (استادیار دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران شرق و رئیس مؤسسه تحقیقات اجتماعی كندوكاو) در این مقاله با اشاره به اهداف و فلسفه انقـلاب اسـلامی مـردم ایـران، نابسامانی‌های نظام اجتماعی در سه حوزه اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی با استفاده از تحلیل ثانویه تحقیقات موجود در جامعـه نشـان داده شـده است و فاصله وضع موجود با اهـداف مطلـوب بـا تأكیـد بـر اهـداف فرهنگی، مورد تحلیل قرار گرفته است. همچنـین بـا بیـان كاركردهـای مثبت دین برخی ریشه‌ها و موانع بیرونی دینداری در بین جوانان بررسی شده است. در پایان و در متن گزارش شیوه‌هایی برای تقویـت دینـداری مطرح شده است. <ref> متن کتاب، ص17. </ref>

# مقاله دوم «دین‌گرائی و یا دین‌گریزی جوانان»: دكتر سید سعید زاهد زاهدانی (استادیار دانشگاه شیراز) در دوره معاصر فرهنگ و تمدن غرب به عنوان فرهنگ مسلط و پیشرفته جهان امروز در برخورد فرهنگ ایرانی قرار گرفته است. از سویی مردم نیازمند به رشد و پیشرفت نمیتوانند عقب افتادگی خویش را مشاهده كرده بی تفاوت بنشینند و از سوی دیگر تفاوت‌های ماهوی تمدن امروزی با زمینه‌های فرهنگی و اعتقادی آنان ایشان را از تبعیت كوركورانه از فرهنگ و تمدن غرب باز می‌دارد. این دوگانگی منشأ عمده‌ای برای بروز چالش و التهاب به خصوص فرهنگی و بالاخص در بین جوانان در سال‌های اخیر جامعه ما گردیده است. این مقاله ضمن ارائه تعریفی از فرهنگ ابعاد و لایه‌های آن را توضیح می‌دهد و معتقد است در تبادلات فرهنگی لایه اول فرهنگ یعنی مهارت‌ها و فناوری در عرض اولین برخورد قرار میگیرد و ارزش‌ها و اخلاق آخرین لایه تحت تأثیر می‌باشد. این برخورد در كشور ما با ورود فناوری و تأسیس دارالفنون بصورت رسمی آغاز گشت و به كپی‌برداری‌های آخر دوره پهلوی رسید. در دهه  40هجری شمسی تهاجم فرهنگی غرب به سطح لایه زیرین یعنی ارزش‌ها و اخلاق وارد شد. در این زمان بود كه به خاطر ریشه‌های عمیق فرهنگی مجموعه ملت ایران به خود آمد و در مقابل این تهاجم ایستاد و انقلاب شكوهمند اسلامی را پایه‌گذاری كرد. دو حركت تهاجم فرهنگی و فرهنگ انقلاب دو نیروی فرهنگی فعال و در مقابل هم در سطح كشور می‌باشند. در این زمینه جوانان در معرض یك دوگانگی فرهنگی قرار گرفته‌اند. با ارائه آماری از دینداری دانشجویان گفته خواهد شد كه تهاجم فرهنگی از طریق آموزش‌های سكولار در حال تشدید است. <ref> همان، ص35. </ref>

# مقاله چهارم « سنخ‌شناسی انواع دینداری مقدمه‌ای بر تحلیل جامعه‌شناختی انواع دینداری »:  سیدمحمد میرسندسی (استادیار دانشگاه امام حسین(ع)) این مقاله نسبتاً طولانی، در اصلی‌ترین هدف خویش می‌كوشد تـا سـنخ‌شناسی جامعی از انواع دینداری متناسب با وضعیت جامعه ایران معرفـی نماید. برای این منظور، در گام اول به اهمیت معرفتـی موضـوع «انـواع دینداری» به جای »دینداری« پرداخته شده است. سپس نسبت دینـداری با دین توضیح داده شده است. در گـام سـوم مهمترین انـواع تقسـیم‌بندی‌هایی كه برای دینداری، در مطالعات دین شناسی، بصورت عـام در مباحث كلامی و علمی، ارائه شده است، بصورت انتقادی مورد تحلیل و بررسی قرار گرفته است. حاصل این بخش را در یازده گونه تقسیم بندی راجع به انواع دینداری می‌توان ملاحظه كرد. در بخـش پایـانی، ضـمن جمع بندی تقسیم بندیهـای پیشـین، سـنخ شناسـی جدیـدی از انـواع دینداری ارائه شده است. <ref> همان، ص87. </ref>

# مقاله پنجم  « جامعه قدسی واكنشی و تخریب قلمروی دینی آسیب‌شناسی امر به معروف و نهی از منكر