۱۴۶٬۰۰۱
ویرایش
إظهار الأسرار و شرحه مفتاح المرام في تعریف أحوال الکلمة و الکلام (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۷ دسامبر ۲۰۲۵، ساعت ۲۳:۲۸
، یکشنبهٔ ۲۳:۲۸بدون خلاصۀ ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۷: | خط ۲۷: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''إظهار الأسرار و شرحه مفتاح المرام فی تعریف أحوال الکلمة و الکلام'''، مجموعهای شامل دو کتاب ادبی از دو اندیشور اهل ترکیه به شرح ذیل است: 1- «إظهار الأسرار» از آثار ادیب قرن دهم هجری قمری، [[ | '''إظهار الأسرار و شرحه مفتاح المرام فی تعریف أحوال الکلمة و الکلام'''، مجموعهای شامل دو کتاب ادبی از دو اندیشور اهل ترکیه به شرح ذیل است: 1- «إظهار الأسرار» از آثار ادیب قرن دهم هجری قمری، [[برکلی، محمد بن پیرعلی|زینالدین محمد بن بیرعلی بن بركوی]] (929- 981ق) که خلاصهای از مسائل دانش نحو را توضیح میدهد. 2- «مفتاح المرام فی تعریف أحوال الکلمة و الکلام» از آثار شاعر، ادیب، قاضی و مفتی ادرنه، [[محمد فوزی افندی]] (متوفای 1318ق) که به شرح کتاب پیشین میپردازد. | ||
==هدف و روش== | ==هدف و روش== | ||
* پژوهشگر معاصر، [[محمد عمر سبسوب]] متن و شرح حاضر را تصحیح کرده و هر دو ادیب مذکور و آثارشان را شناسانده است. <ref> مقدمه مصحح، ص7- 19. </ref> | * پژوهشگر معاصر، [[محمد عمر سبسوب]] متن و شرح حاضر را تصحیح کرده و هر دو ادیب مذکور و آثارشان را شناسانده است. <ref> مقدمه مصحح، ص7- 19. </ref> | ||
* [[محمد عمر سبسوب]] با تأکید بر اهمیت متن و شرح حاضر در باب علم نحو و اینکه از نظر روش شبیه عوامل جرجانی است و [[ | * [[محمد عمر سبسوب]] با تأکید بر اهمیت متن و شرح حاضر در باب علم نحو و اینکه از نظر روش شبیه عوامل جرجانی است و [[برکلی، محمد بن پیرعلی|زینالدین محمد بن بیرعلی بن بركوی]] گاه مسائلی نو میآورد و در مواردی با ابن مالک و ابن هشام مخالفت میورزد و حجت و برهان و واژگانی معتبر میآورد، افزوده است: ما موفق شدیم که هر دو اثر ارزشمند را در یک کتاب منتشر کنیم و این باعث میشود که طلاب و علاقمندان براحتی مطالعه کنند و نهایت دقت را در تصحیح و نشر آن انجام دادیم. <ref> ر.ک: همان، ص5- 6. </ref> | ||
==ساختار و محتوا== | ==ساختار و محتوا== | ||
* در کتاب حاضر، متن اصلی (إظهار الأسرار) و شرح آن (مفتاح المرام فی تعریف أحوال الکلمة و الکلام)، به این ترتیب مطرح شده است: نخست جمله و یا جملاتی از متن به صورت متمایز (با رنگ قرمز و درون مستطیل) ثبت میشود و بعد از آن، شرح مزجی آن میآید و به همین ترتیب بندهای دیگر هم مطرح میگردد. در اثر حاضر، 3 مبحث اصلی دانش نحو (عوامل، معمولها و انواع اعراب) بیان شده است. | * در کتاب حاضر، متن اصلی (إظهار الأسرار) و شرح آن (مفتاح المرام فی تعریف أحوال الکلمة و الکلام)، به این ترتیب مطرح شده است: نخست جمله و یا جملاتی از متن به صورت متمایز (با رنگ قرمز و درون مستطیل) ثبت میشود و بعد از آن، شرح مزجی آن میآید و به همین ترتیب بندهای دیگر هم مطرح میگردد. در اثر حاضر، 3 مبحث اصلی دانش نحو (عوامل، معمولها و انواع اعراب) بیان شده است. | ||