پرش به محتوا

عنقاء مغرب في ختم الأولیاء و شمس المغرب (ترجمه اللهیاری): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'ابن‌ع' به 'ابن ع'
جز (جایگزینی متن - ' (عج)' به '(عج)')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
جز (جایگزینی متن - 'ابن‌ع' به 'ابن ع')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
 
خط ۵۰: خط ۵۰:
در این کتاب شیخ اکبر به تعریف حقایق ذات ولایت کلیه پرداخته که مرکز دایرۀ آن در نسخۀ محمدی، ولایت امام مهدی(عج) است و این امام، در آخر زمان که پیمانۀ زمین از ظلم لبریز گردد، برآید و آن را از داد پر کند؛ چنان‌که جدش به‌وضوح از این واقعه خبر داده است. پس از آن به جایگاه هر حقیقتی را در مقاله جداگانه بیان می‌دارد. برخی از این جایگاه‌ها، به شکلی نمادین آمده‌اند و برخی، در لفافۀ برخی دیگر؛ مگر راز آن از منکران بی‌خبر پوشیده ماند.
در این کتاب شیخ اکبر به تعریف حقایق ذات ولایت کلیه پرداخته که مرکز دایرۀ آن در نسخۀ محمدی، ولایت امام مهدی(عج) است و این امام، در آخر زمان که پیمانۀ زمین از ظلم لبریز گردد، برآید و آن را از داد پر کند؛ چنان‌که جدش به‌وضوح از این واقعه خبر داده است. پس از آن به جایگاه هر حقیقتی را در مقاله جداگانه بیان می‌دارد. برخی از این جایگاه‌ها، به شکلی نمادین آمده‌اند و برخی، در لفافۀ برخی دیگر؛ مگر راز آن از منکران بی‌خبر پوشیده ماند.


این کتاب بر اساس نسخۀ [[شریف، بهنساوی احمد سید|احمد سیدشریف بهنساوی]]، بازرس کل دعوت و تبلیغات دینی الازهر مصر، عضو هیئت علمی و انجمن ادبا، ترجمه شده است. برای درک بهتر متن، مترجم در پیش‌گفتار دوم کتاب، یک دوره حکمت اسلامی از منظر ابن‌عربی را به زبانی ساده برای مخاطبان شرح داده است. انتهای کتاب نیز متن اصلی نسخۀ بهنساوی درج شده است.  
این کتاب بر اساس نسخۀ [[شریف، بهنساوی احمد سید|احمد سیدشریف بهنساوی]]، بازرس کل دعوت و تبلیغات دینی الازهر مصر، عضو هیئت علمی و انجمن ادبا، ترجمه شده است. برای درک بهتر متن، مترجم در پیش‌گفتار دوم کتاب، یک دوره حکمت اسلامی از منظر ابن عربی را به زبانی ساده برای مخاطبان شرح داده است. انتهای کتاب نیز متن اصلی نسخۀ بهنساوی درج شده است.  
<ref> [https://literaturelib.com/books/4389 ر.ک: پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات]</ref>
<ref> [https://literaturelib.com/books/4389 ر.ک: پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات]</ref>
==پانويس ==
==پانويس ==