۱۴۴٬۵۹۹
ویرایش
قهرمان و دریا: الگوهای آشوب در اسطورههای باستانی (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۹ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۵:۵۵
، ۹ اکتبربدون خلاصۀ ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NURقهرمان و دریاJ1.jpg | عنوان =قهرمان و دریا: الگوهای آشوب در اسطورههای باستانی | عنوانهای دیگر = |پدیدآورندگان | پدیدآوران = میلز، دانلد اچ (نویسنده) رضاپور، آرتمیس (مترجم) |زبان | زبان =فارسی | کد کنگره = | موضوع =اس...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۷: | خط ۲۷: | ||
}} | }} | ||
'''قهرمان و دریا: الگوهای آشوب در اسطورههای باستانی''' تألیف دانلد اچ میلز با ترجمه آرتمیس | '''قهرمان و دریا: الگوهای آشوب در اسطورههای باستانی''' تألیف [[میلز، دانلد اچ|دانلد اچ میلز]] با ترجمه [[رضاپور، آرتمیس|آرتمیس رضاپور]]؛ کتابی است که به بررسی اسطورههای نبرد قهرمانانه با هماوردهای آشوبناک میپردازد و نشان میدهد این الگوهای اسطورهای چگونه بسیاری از داستانهای پهلوانی باستانی را شکل داده و تحت تأثیر قرار دادهاند. نویسنده در این اثر به تحلیل کهنالگوی عمدۀ اسطورهای یعنی درگیری قهرمانان با نیروهای آشوب، به ویژه نیروهای آب در داستانهای گیلگمش، اَخیلوس، اودوسئوس و یعقوب پرداخته و مضمون آشوب آب را برای بررسی رویارویی قهرمانانه با انواع دیگر آشوب نیز بسط داده است. این تحقیق با استفاده از دیدگاه [[الیاده، میرچا|الیاده]] دربارۀ اسطوره و تئوری مناسک، تضادهای ساختاری میان آشوب و نظم را تحلیل کرده و در پایان به وجوه اشتراک الگوهای اسطورهای باستانی با کشفیات علم آشوبشناسی مدرن میپردازد. | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
| خط ۳۳: | خط ۳۳: | ||
==گزارش کتاب== | ==گزارش کتاب== | ||
کتاب «قهرمان و دریا: الگوهای آشوب در اسطورههای باستانی» اثر دانلد اچ میلز با ترجمه آرتمیس | کتاب «قهرمان و دریا: الگوهای آشوب در اسطورههای باستانی» اثر [[میلز، دانلد اچ|دانلد اچ میلز]] با ترجمه [[رضاپور، آرتمیس|آرتمیس رضاپور]]، پژوهشی عمیق در زمینه اسطورهشناسی و تحلیل الگوهای آشوب در اسطورههای باستانی است. نویسنده در این اثر به بررسی کهنالگوی نبرد قهرمانان با نیروهای آشوب، به ویژه نیروهای آب میپردازد که در داستانهای اساطیری مختلفی تجلی یافته است. | ||
این تحقیق با بهرهگیری از دیدگاه میرچا الیاده دربارۀ اسطوره به عنوان امر کیهانی و با تقسیم فضا و زمان به دو حوزۀ قدسی و عرفی شکل گرفته است. نویسنده از تئوری مناسک نیز بهره برده که خود تحت تأثیر دیدگاههای وان خنپ دربارۀ آستانگی قرار دارد. ویژگی اصلی این پژوهش، تحلیل تضادهای ساختاری میان آشوب و نظم است. | این تحقیق با بهرهگیری از دیدگاه [[الیاده، میرچا|میرچا الیاده]] دربارۀ اسطوره به عنوان امر کیهانی و با تقسیم فضا و زمان به دو حوزۀ قدسی و عرفی شکل گرفته است. نویسنده از تئوری مناسک نیز بهره برده که خود تحت تأثیر دیدگاههای وان خنپ دربارۀ آستانگی قرار دارد. ویژگی اصلی این پژوهش، تحلیل تضادهای ساختاری میان آشوب و نظم است. | ||
در فصل اول کتاب با عنوان «الگوهای اسطورهای»، نویسنده چارچوب نظری تحقیق خود را ارائه میدهد. وی نشان میدهد که اسطورههای نبرد قهرمانانه با هماوردهای آشوبناک چگونه بسیاری از داستانهای پهلوانی باستانی را شکل دادهاند. | در فصل اول کتاب با عنوان «الگوهای اسطورهای»، نویسنده چارچوب نظری تحقیق خود را ارائه میدهد. وی نشان میدهد که اسطورههای نبرد قهرمانانه با هماوردهای آشوبناک چگونه بسیاری از داستانهای پهلوانی باستانی را شکل دادهاند. | ||