۱۹٬۴۵۰
ویرایش
| خط ۱۰۰: | خط ۱۰۰: | ||
همچنین مؤلف به موضوع یکپارچگی میان خراسانی، ابناء و موالی وعربها پرداخته و معتقد است که دلایل همبستگی و وفاق میان ملتها بیشتر از دلایل اختلاف است<ref>ر.ک: ابوملحم، علی، «رسائل الجاحظ: الرسائل السياسية»، ص45-49</ref>. | همچنین مؤلف به موضوع یکپارچگی میان خراسانی، ابناء و موالی وعربها پرداخته و معتقد است که دلایل همبستگی و وفاق میان ملتها بیشتر از دلایل اختلاف است<ref>ر.ک: ابوملحم، علی، «رسائل الجاحظ: الرسائل السياسية»، ص45-49</ref>. | ||
* '''رسالة المعاش و المعاد أو الأخلاق المحمودة و المذمومة''': | * '''رسالة المعاش و المعاد أو الأخلاق المحمودة و المذمومة''': این رساله به محمد بن ابیدؤاد، قاضی بغداد نگاشته شده است. | ||
این رساله به محمد بن ابیدؤاد، قاضی بغداد نگاشته شده است. | |||
جاحظ تلاش کرد تا به دلیل سن کم محمد بن ابیدؤاد، او را ارشاد و راهنمایی کند. به همین دلیل چندین رساله به او نوشت که از جمله آنها رساله حاضر است<ref>ر.ک: همان، ص9</ref>. | جاحظ تلاش کرد تا به دلیل سن کم محمد بن ابیدؤاد، او را ارشاد و راهنمایی کند. به همین دلیل چندین رساله به او نوشت که از جمله آنها رساله حاضر است<ref>ر.ک: همان، ص9</ref>. | ||
ویرایش