۱۴۴٬۵۹۹
ویرایش
اعترافات قديس آگوستين: تفاوت میان نسخهها
جز
جایگزینی متن - ' ' به ''
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' ' به '') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' ' به '') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| خط ۱۰: | خط ۱۰: | ||
| زبان = فارسی | | زبان = فارسی | ||
| کد کنگره =/آ8 الف65 65 BR | | کد کنگره =/آ8 الف65 65 BR | ||
| موضوع =آوگوستین | | موضوع =آوگوستین قدیس،354- 430م. - سرگذشتنامه - قدیسان مسیحی - سرگذشتنامه | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| ناشر = دفتر پژوهش و نشر سهروردی | | ناشر = دفتر پژوهش و نشر سهروردی | ||
| خط ۲۸: | خط ۲۸: | ||
''' اعترافات قدیس آگوستین'''، در واقع مناجاتی خالصانه و پرسوزوگداز از زبان عاشقی دردمند است، بهگونهای که آدمی را به یاد «المنفذ من الضلال» غزالی در عالم اسلام میاندازد. کتاب با ترجمه [[میثمی، سایه|سایه میثمی]] منتشر شده است. | ''' اعترافات قدیس آگوستین'''، در واقع مناجاتی خالصانه و پرسوزوگداز از زبان عاشقی دردمند است، بهگونهای که آدمی را به یاد «المنفذ من الضلال» غزالی در عالم اسلام میاندازد. کتاب با ترجمه [[میثمی، سایه|سایه میثمی]] منتشر شده است. | ||
[[آگوستين، قديس|آگوستین]] که میتوان او را نخستین متفکر بزرگ مسیحی دانست که در سراسر قرون وسطی تأثیری شگرف داشته است و به مدت هشت قرن، یعنی تا ظهور آکویناس در قرن سیزدهم یگانه فیلسوف مؤثر در آرای اندیشمندان است، در این کتاب بیپروا علیه نفس گناهکار خود اقامه دعوا میکند و در این راه از رسوایی | [[آگوستين، قديس|آگوستین]] که میتوان او را نخستین متفکر بزرگ مسیحی دانست که در سراسر قرون وسطی تأثیری شگرف داشته است و به مدت هشت قرن، یعنی تا ظهور آکویناس در قرن سیزدهم یگانه فیلسوف مؤثر در آرای اندیشمندان است، در این کتاب بیپروا علیه نفس گناهکار خود اقامه دعوا میکند و در این راه از رسوایی اینجهانی ذرهای بیم به خود راه نمیدهد. او در این کتاب گریبان مقام کلیسایی خود را در برابر معشوق چاک میکند و به گناهانی که در طول زندگیش مرتکب شده، خاضعانه اعتراف میکند. | ||
کتاب در سیزده فصل (دفتر) نوشته شده است. ده فصل نخست کتاب قطع نظر از برخی فقرات که در آنها به برخی دیدگاههای فلسفی از قبیل آرای افلاطونیان اشاره رفته است، شرح درد فراق نویسنده است پیش از آنکه به آغوش معشوق بازگردد و از اینروی، حتی برای ناآشنایان به فلسفه نیز میتواند جذاب باشد. | کتاب در سیزده فصل (دفتر) نوشته شده است. ده فصل نخست کتاب قطع نظر از برخی فقرات که در آنها به برخی دیدگاههای فلسفی از قبیل آرای افلاطونیان اشاره رفته است، شرح درد فراق نویسنده است پیش از آنکه به آغوش معشوق بازگردد و از اینروی، حتی برای ناآشنایان به فلسفه نیز میتواند جذاب باشد. | ||