۱۴۴٬۷۱۹
ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۳۰: | خط ۳۰: | ||
}} | }} | ||
'''تحقیق در مجالس تفسیری فضل بن محب نیشابوری و ابیات فارسی آن (گنجینهای از سرودههای زاهدانه فارسی از سدۀ پنجم هجری)''' تألیف فضل بن محب نیشابوری (قرن ۵ق)، به تحقیق جواد بشری (متولد ۱۳۶۳ش) و محمد افشین وفایی (متولد ۱۳۵۹ش)؛ این کتاب به بررسی مجالس تفسیری فضل بن محب نیشابوری و اشعار زاهدانه فارسی موجود در آن که مربوط به سده پنجم هجری است میپردازد. | '''تحقیق در مجالس تفسیری فضل بن محب نیشابوری و ابیات فارسی آن (گنجینهای از سرودههای زاهدانه فارسی از سدۀ پنجم هجری)''' تألیف [[نیشابوری، فضل بن محب|فضل بن محب نیشابوری]] (قرن ۵ق)، به تحقیق [[بشری، جواد|جواد بشری]] (متولد ۱۳۶۳ش) و [[وفایی، محمد افشین|محمدافشین وفایی]] (متولد ۱۳۵۹ش)؛ این کتاب به بررسی مجالس تفسیری فضل بن محب نیشابوری و اشعار زاهدانه فارسی موجود در آن که مربوط به سده پنجم هجری است میپردازد. | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
| خط ۳۸: | خط ۳۸: | ||
کتاب «تحقیق در مجالس تفسیری فضل بن محب نیشابوری و ابیات فارسی آن» اثر ارزشمندی است که به بررسی یکی از گونههای نثر کهن فارسی از ادوار نخستین میپردازد. این اثر مجالس عالمانی از خراسان و ماوراءالنهر قدیم را مورد مطالعه قرار داده که در قالب کتابهایی تدوین شده و تاکنون کمتر مورد توجه پژوهشگران قرار گرفته است. | کتاب «تحقیق در مجالس تفسیری فضل بن محب نیشابوری و ابیات فارسی آن» اثر ارزشمندی است که به بررسی یکی از گونههای نثر کهن فارسی از ادوار نخستین میپردازد. این اثر مجالس عالمانی از خراسان و ماوراءالنهر قدیم را مورد مطالعه قرار داده که در قالب کتابهایی تدوین شده و تاکنون کمتر مورد توجه پژوهشگران قرار گرفته است. | ||
فضل بن محب نیشابوری از علمای مشهور سده پنجم هجری است که مجالس تفسیری او حاوی سرودههایی زاهدانه، عالمانه و گاه عرفانی میباشد. این اشعار از اهمیت بسیار زیادی در مطالعه تحول شعر فارسی برخوردارند و در زمره سرودههایی قرار میگیرند که در سدههای چهارم و پنجم هجری در نیشابور بر زبان علمای صاحب مجلس جاری میشده است. | [[نیشابوری، فضل بن محب|فضل بن محب نیشابوری]] از علمای مشهور سده پنجم هجری است که مجالس تفسیری او حاوی سرودههایی زاهدانه، عالمانه و گاه عرفانی میباشد. این اشعار از اهمیت بسیار زیادی در مطالعه تحول شعر فارسی برخوردارند و در زمره سرودههایی قرار میگیرند که در سدههای چهارم و پنجم هجری در نیشابور بر زبان علمای صاحب مجلس جاری میشده است. | ||
در این پژوهش ابتدا احوال فضل بن محب با استفاده از منابع رجالی و تاریخی مورد بررسی قرار گرفته است. سپس تأثیر کرامیه نیشابور در گسترش شعر زاهدانه و عرفانی فارسی تبیین شده و تباین عقیدتی و فکری فضل بن محب با ایشان تحلیل گردیده است. در بخش دوم کتاب، متن اشعار به دقت بازخوانی و تصحیح شده و در پایان نیز تصاویری از صفحات دستنویس ارائه شده است. | در این پژوهش ابتدا احوال [[نیشابوری، فضل بن محب|فضل بن محب]] با استفاده از منابع رجالی و تاریخی مورد بررسی قرار گرفته است. سپس تأثیر کرامیه نیشابور در گسترش شعر زاهدانه و عرفانی فارسی تبیین شده و تباین عقیدتی و فکری فضل بن محب با ایشان تحلیل گردیده است. در بخش دوم کتاب، متن اشعار به دقت بازخوانی و تصحیح شده و در پایان نیز تصاویری از صفحات دستنویس ارائه شده است. | ||
تنها دستنویس شناخته شده از این اثر، نسخه ناقصی است که در کتابخانه مجلس نگهداری میشود. این نسخه شامل ۲۶۹ صفحه ۱۷ سطری است و هر مجلس حول تفسیر یکی از آیات قرآن تنظیم شده است. در این مجالس علاوه بر مطالب تفسیری، از حکایات، اقوال مشایخ تصوف و نیز ابیات عربی و فارسی استفاده شده است. | تنها دستنویس شناخته شده از این اثر، نسخه ناقصی است که در کتابخانه مجلس نگهداری میشود. این نسخه شامل ۲۶۹ صفحه ۱۷ سطری است و هر مجلس حول تفسیر یکی از آیات قرآن تنظیم شده است. در این مجالس علاوه بر مطالب تفسیری، از حکایات، اقوال مشایخ تصوف و نیز ابیات عربی و فارسی استفاده شده است. | ||