۱۴۴٬۷۱۹
ویرایش
جز
جایگزینی متن - ' ' به ''
جز (جایگزینی متن - '| کد مؤلف = AUTHORCODE' به '| کد مؤلف =AUTHORCODE') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' ' به '') |
||
| خط ۲۸: | خط ۲۸: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
| اساتید = زینالدین قاسم، ابن عبیدالله، ابراهیم حلبى و نجم بن قاضى عحلون؛ | | اساتید = زینالدین قاسم، ابن عبیدالله، ابراهیم حلبى و نجم بن قاضى عحلون؛ | ||
| مشایخ | | مشایخ= محمد(ابوالفضل) و بدر نسابه؛ | ||
| معاصرین = | | معاصرین = | ||
| شاگردان = | | شاگردان = | ||
| خط ۶۱: | خط ۶۱: | ||
==آثار== | ==آثار== | ||
از جمله آثار وی کتاب لسان الحکام فی معرفة الاحکام را یاد کردهاند. ابن حنبلى گوید: این اثر را هنگام تصدی قضا در حلب تألیف نمود و قصد داشت که آن را در 30 فصل به نظم درآورد، لیکن تنها توانست تا فصل 20 و اندکى از فصل 21 را به انجام رساند، فرزندش اثیرالدین خواست که کار ناتمام پدر را به انجام رساند، اما او نیز بیش از اندکى بر آن نیفزود. فصلهای 22 تا 30 این کتاب توسط برهانالدین ابراهیم خالصى عدوی و با عنوان غایة المرام فى تتمه لسان الحکام نوشته | از جمله آثار وی کتاب لسان الحکام فی معرفة الاحکام را یاد کردهاند. ابن حنبلى گوید: این اثر را هنگام تصدی قضا در حلب تألیف نمود و قصد داشت که آن را در 30 فصل به نظم درآورد، لیکن تنها توانست تا فصل 20 و اندکى از فصل 21 را به انجام رساند، فرزندش اثیرالدین خواست که کار ناتمام پدر را به انجام رساند، اما او نیز بیش از اندکى بر آن نیفزود. فصلهای 22 تا 30 این کتاب توسط برهانالدین ابراهیم خالصى عدوی و با عنوان غایة المرام فى تتمه لسان الحکام نوشته شدهو در سالهای 1299ق در اسکندریه، 1300ق در بولاق و 1310ق در حاشیه معین الحکام فیما یتردد بین الخصمین من الاحکام علاءالدین طرابلسى به چاپ رسیده است. | ||
==خویشاوندان== | ==خویشاوندان== | ||