پرش به محتوا

پس از غروب: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - ' ]]' به ']]')
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۲۴: خط ۲۴:
| پیش از =  
| پیش از =  
}}
}}
'''پس از غروب؛ تحلیل رخدادهای پس از رحلت پیامبر(ص) تا پایان عصر سومین زمامدار'''، اثر [[یوسف غلامی]] (معاصر)، متخصص فقه و تاریخ اسلام است. این کتاب به تحلیل رخدادهای تاریخی پس از رحلت پیامبر اسلام(ص) تا پایان عصر سومین زمامدار(خلیفه) مسلمانان می‌پردازد و به دنبال تصحیح و بازخوانی تاریخ از منابع موثق است.
'''پس از غروب؛ تحلیل رخدادهای پس از رحلت پیامبر(ص) تا پایان عصر سومین زمامدار'''، اثر [[غلامی، یوسف|یوسف غلامی]] (معاصر)، متخصص فقه و تاریخ اسلام است. این کتاب به تحلیل رخدادهای تاریخی پس از رحلت پیامبر اسلام(ص) تا پایان عصر سومین زمامدار(خلیفه) مسلمانان می‌پردازد و به دنبال تصحیح و بازخوانی تاریخ از منابع موثق است.


==انگیزه نگارش==
==انگیزه نگارش==
خط ۵۱: خط ۵۱:
* فصل دوم (رویداد سقیفه): این فصل، به حادثه سقیفه پس از رحلت پیامبر(ص) می‌پردازد. آغاز بحران، گفتگوهای صورت‌گرفته در سقیفه، مناظرات پیش از سخنرانی ابوبکر و محتوای سخنرانی ایشان، واکنش انصار و عوامل پیروزی مهاجران در این رخداد تشریح می‌شود. این فصل، پیامدهای سقیفه را در ثبات حکومت و جستجوی مخالفان نیز بررسی می‌کند<ref>ر.ک: همان، ص69-105</ref>.
* فصل دوم (رویداد سقیفه): این فصل، به حادثه سقیفه پس از رحلت پیامبر(ص) می‌پردازد. آغاز بحران، گفتگوهای صورت‌گرفته در سقیفه، مناظرات پیش از سخنرانی ابوبکر و محتوای سخنرانی ایشان، واکنش انصار و عوامل پیروزی مهاجران در این رخداد تشریح می‌شود. این فصل، پیامدهای سقیفه را در ثبات حکومت و جستجوی مخالفان نیز بررسی می‌کند<ref>ر.ک: همان، ص69-105</ref>.


* فصل سوم (پیامبر اکرم(ص) و جانشینی): این فصل، به بزرگ‌ترین اختلاف میان امت اسلامی، یعنی مسئله جانشینی پیامبر(ص)، اختصاص دارد. مباحثی مانند مفهوم اتفاق عمومی یا رأی اکثریت، انتخاب پیشوا و سفارشات پیامبر(ص) در مورد جانشینی، به‌ویژه تأکید بر پیروی از علی بن ابی‌طالب(ع)، مورد بررسی قرار می‌گیرد. این فصل، تلاش می‌کند تا مفهوم صحیح جانشینی را از دیدگاه منابع اسلامی تبیین کند<ref>ر.ک: همان، ص109-129</ref>.
* فصل سوم (پیامبر اکرم(ص) و جانشینی): این فصل، به بزرگ‌ترین اختلاف میان امت اسلامی، یعنی مسئله جانشینی پیامبر(ص)، اختصاص دارد. مباحثی مانند مفهوم اتفاق عمومی یا رأی اکثریت، انتخاب پیشوا و سفارشات پیامبر(ص) در مورد جانشینی، به‌ویژه تأکید بر پیروی از [[امام علی علیه‌السلام|علی بن ابی‌طالب(ع)]]، مورد بررسی قرار می‌گیرد. این فصل، تلاش می‌کند تا مفهوم صحیح جانشینی را از دیدگاه منابع اسلامی تبیین کند<ref>ر.ک: همان، ص109-129</ref>.


* فصل چهارم (طرحی از پیش): این بخش، به فرضیه وجود یک طرح ازپیش‌تعیین‌شده برای جانشینی پس از پیامبر(ص) می‌پردازد؛ به‌ویژه، مسئله بیعت ناگهانی و نااندیشیده با ابوبکر و توضیح پرسش‌های مرتبط با آن مطرح می‌شود. نویسنده، شواهدی را برای حمایت از این دیدگاه که انتخاب خلیفه اول از روی ناگهانی نبوده، بلکه در چارچوب یک برنامه ازپیش‌موجود صورت گرفته، ارائه می‌دهد<ref>ر.ک: همان، ص135-182</ref>.
* فصل چهارم (طرحی از پیش): این بخش، به فرضیه وجود یک طرح ازپیش‌تعیین‌شده برای جانشینی پس از پیامبر(ص) می‌پردازد؛ به‌ویژه، مسئله بیعت ناگهانی و نااندیشیده با ابوبکر و توضیح پرسش‌های مرتبط با آن مطرح می‌شود. نویسنده، شواهدی را برای حمایت از این دیدگاه که انتخاب خلیفه اول از روی ناگهانی نبوده، بلکه در چارچوب یک برنامه ازپیش‌موجود صورت گرفته، ارائه می‌دهد<ref>ر.ک: همان، ص135-182</ref>.


* فصل پنجم (یادزدایی از غدیر): این فصل، به تبیین و تحلیل واقعه غدیر و انگیزه‌های پشت‌ پرده وقایع پس از آن می‌پردازد. مباحثی مانند پرده‌برداری از انگیزه‌های انحراف از مسیر غدیر، ارکان سیاست «یادزایی»، کتمان فضایل امام علی(ع)، همدستی برای انحراف افکار عمومی، ادعای نسخ فرمان پیامبر(ص)، کینه و حسادت نسبت به داماد پیامبر(ص) و عوامل اعتقادی، فرهنگی، جامعه‌شناختی، سیاسی و نظامی مؤثر بر وقایع آن دوره تحلیل می‌شود<ref>ر.ک: همان، ص149-182</ref>.
* فصل پنجم (یادزدایی از غدیر): این فصل، به تبیین و تحلیل واقعه غدیر و انگیزه‌های پشت‌ پرده وقایع پس از آن می‌پردازد. مباحثی مانند پرده‌برداری از انگیزه‌های انحراف از مسیر غدیر، ارکان سیاست «یادزایی»، کتمان فضایل [[امام علی علیه‌السلام|امام علی(ع)]]، همدستی برای انحراف افکار عمومی، ادعای نسخ فرمان پیامبر(ص)، کینه و حسادت نسبت به داماد پیامبر(ص) و عوامل اعتقادی، فرهنگی، جامعه‌شناختی، سیاسی و نظامی مؤثر بر وقایع آن دوره تحلیل می‌شود<ref>ر.ک: همان، ص149-182</ref>.


* فصل ششم (حکمت شکیبایی امیر مؤمنان علی بن ابی‌طالب(ع)): این فصل، به دلایل صبر و سکوت امام علی(ع) پس از رحلت پیامبر(ص) و رخداد سقیفه می‌پردازد. مسائلی مانند بیعت ایشان، عدم سازش، هراس از تفرقه در امت اسلامی، در امان ماندن از حسد و کینه قریش و مواجهه با افکار جاهلی و امتیازات تحمل‌ناپذیر، به‌عنوان دلایل حکمت‌آمیز شکیبایی حضرت علی(ع) مطرح می‌شود. این فصل، نقش امام علی(ع) را در حفظ وحدت و منافع امت اسلامی در آن دوره حساس تشریح می‌کند<ref>ر.ک: همان، ص185-199</ref>.
* فصل ششم (حکمت شکیبایی [[امام علی علیه‌السلام|امیر مؤمنان علی بن ابی‌طالب(ع)]]): این فصل، به دلایل صبر و سکوت [[امام علی علیه‌السلام|امام علی(ع)]] پس از رحلت پیامبر(ص) و رخداد سقیفه می‌پردازد. مسائلی مانند بیعت ایشان، عدم سازش، هراس از تفرقه در امت اسلامی، در امان ماندن از حسد و کینه قریش و مواجهه با افکار جاهلی و امتیازات تحمل‌ناپذیر، به‌عنوان دلایل حکمت‌آمیز شکیبایی [[امام علی علیه‌السلام|حضرت علی(ع)]] مطرح می‌شود. این فصل، نقش [[امام علی علیه‌السلام|امام علی(ع)]] را در حفظ وحدت و منافع امت اسلامی در آن دوره حساس تشریح می‌کند<ref>ر.ک: همان، ص185-199</ref>.


* فصل هفتم (رویدادها در حکمرانی ابوبکر بن ابی‌قحافه (۱۱-۱۳ق)): این فصل، به وقایع و تحولات مهم دوران خلافت ابوبکر می‌پردازد؛ از جمله اقدامات او برای تحکیم پایه‌های حکومت و مواجهه با مخالفان<ref>ر.ک: همان، ص207-268</ref>.
* فصل هفتم (رویدادها در حکمرانی ابوبکر بن ابی‌قحافه (۱۱-۱۳ق)): این فصل، به وقایع و تحولات مهم دوران خلافت ابوبکر می‌پردازد؛ از جمله اقدامات او برای تحکیم پایه‌های حکومت و مواجهه با مخالفان<ref>ر.ک: همان، ص207-268</ref>.