۱۴۶٬۱۸۰
ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
}} | }} | ||
'''راهنمای عملی تحلیل گفتوگو، گفتمان و سند''' تألیف تیم | '''راهنمای عملی تحلیل گفتوگو، گفتمان و سند''' تألیف [[رپلی، تیم|تیم رَپلی]]، ترجمه [[بیچرانلو، عبدالله|عبدالله بیچرانلو]]؛ این کتاب به عنوان جلد هشتم از مجموعه پژوهش کیفی انتشارات سیج، راهنمای جامعی برای روشهای تحلیل گفتمان و گفتگو در تحقیقات کیفی ارائه میدهد. اثر حاضر با رویکردی کاملاً کاربردی، مراحل مختلف تحلیل دادههای زبانی را از جمعآوری تا تفسیر تشریح میکند. | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
| خط ۳۰: | خط ۳۰: | ||
==گزارش کتاب== | ==گزارش کتاب== | ||
تیم رَپلی در این اثر به بررسی نظاممند روشهای تحلیل گفتمان و گفتگو میپردازد. فصل اول کتاب مقدمهای بر گفتمانکاوی و مفاهیم پایهای آن ارائه میدهد. در فصلهای دوم تا پنجم، نویسنده به مسائل عملی پژوهش مانند آرشیوسازی دادهها، ملاحظات اخلاقی، مسائل فنی ضبط و پیادهسازی دادههای صوتی و تصویری میپردازد. | [[رپلی، تیم|تیم رَپلی]] در این اثر به بررسی نظاممند روشهای تحلیل گفتمان و گفتگو میپردازد. فصل اول کتاب مقدمهای بر گفتمانکاوی و مفاهیم پایهای آن ارائه میدهد. در فصلهای دوم تا پنجم، نویسنده به مسائل عملی پژوهش مانند آرشیوسازی دادهها، ملاحظات اخلاقی، مسائل فنی ضبط و پیادهسازی دادههای صوتی و تصویری میپردازد. | ||
فصلهای ششم تا هشتم به تحلیل گفتگو اختصاص دارد و تکنیکهای مختلف بررسی تعاملات زبانی را آموزش میدهد. فصل نهم به طور خاص به تحلیل اسناد مکتوب پرداخته و فصل پایانی نیز دیدگاههای تکمیلی در مطالعه گفتمان را ارائه میکند. | فصلهای ششم تا هشتم به تحلیل گفتگو اختصاص دارد و تکنیکهای مختلف بررسی تعاملات زبانی را آموزش میدهد. فصل نهم به طور خاص به تحلیل اسناد مکتوب پرداخته و فصل پایانی نیز دیدگاههای تکمیلی در مطالعه گفتمان را ارائه میکند. | ||
این کتاب با ترجمه روان عبدالله بیچرانلو و مثالهای کاربردی متعدد، منبع ارزشمندی برای پژوهشگران علوم اجتماعی و انسانی محسوب میشود.<ref>[https://literaturelib.com/books/2460 ر.ک.پایگاه کتابخانه تخصصی روش تحقیق]</ref> | این کتاب با ترجمه روان [[بیچرانلو، عبدالله|عبدالله بیچرانلو]] و مثالهای کاربردی متعدد، منبع ارزشمندی برای پژوهشگران علوم اجتماعی و انسانی محسوب میشود.<ref>[https://literaturelib.com/books/2460 ر.ک.پایگاه کتابخانه تخصصی روش تحقیق]</ref> | ||
==پانويس == | ==پانويس == | ||