۱۴۶٬۰۶۴
ویرایش
سفرنامههای معاصر بلوچستان بخش سوم: 1351 تا 1380 خورشیدی (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۳۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۹:۲۸
، ۳۱ ژوئیهجایگزینی متن - ' ؛' به '؛'
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' .' به '.') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' ؛' به '؛') |
||
| خط ۳۴: | خط ۳۴: | ||
مجلد سوم سفرنامههای معاصر بلوچستان شامل هشت سفرنامه از شش نویسنده است و به سیاحتنامههایی میپردازد که در حد فاصل 1351 تا 1380 نگاشته شدهاند. | مجلد سوم سفرنامههای معاصر بلوچستان شامل هشت سفرنامه از شش نویسنده است و به سیاحتنامههایی میپردازد که در حد فاصل 1351 تا 1380 نگاشته شدهاند. | ||
اولین سفرنامۀ این مجلد به سال 1351 و توسط دکتر محمد برقعی نوشته شده است. او بعد از نگارش این سفرنامه، در منطقهای از فنوج و در روستایی به نام گیران از دهستان کتیج که بیش از صد خانوار دارد، تجربۀ مردمشناختی متفاوتی را رقم میزند. در این آبادی کسی شناسنامه نداشت و هیچکدام سواد خواندن و نوشتن نداشتند و.... ؛ این روایت نشان میدهد که در بلوچستان دهۀ پنجاه، همچنان مناطقی پایینترین سطح توسعه را داشته است. به همت او و مساعدت مسئولین، سیستم آب شرب روستا اصلاح میشود و تمامی اهالی شناسنامه میگیرند. کتاب او دو بخش دارد که بخش اول آن نگاهی به پیشینۀ تاریخی بلوچستان است که در این کتاب آورده نشده، اما بخش دوم شامل سفرنامهای در محدودۀ بررسی نویسنده از بلوچستان است و بدون مقدمه در این کتاب بازنشر شده است. در سفرنامۀ برقعی، آرمانخواهی روشنفکران انقلابی بهروشنی منعکس شده است؛ با این تفاوت که او آرمان را با عمل درمیآمیزد و با اجرای برنامۀ متفاوتی برای توسعۀ روستای گیران، امکان عملی اندیشههای آرمانخواهانه در امر توسعه را به اثبات میرساند. | اولین سفرنامۀ این مجلد به سال 1351 و توسط دکتر محمد برقعی نوشته شده است. او بعد از نگارش این سفرنامه، در منطقهای از فنوج و در روستایی به نام گیران از دهستان کتیج که بیش از صد خانوار دارد، تجربۀ مردمشناختی متفاوتی را رقم میزند. در این آبادی کسی شناسنامه نداشت و هیچکدام سواد خواندن و نوشتن نداشتند و....؛ این روایت نشان میدهد که در بلوچستان دهۀ پنجاه، همچنان مناطقی پایینترین سطح توسعه را داشته است. به همت او و مساعدت مسئولین، سیستم آب شرب روستا اصلاح میشود و تمامی اهالی شناسنامه میگیرند. کتاب او دو بخش دارد که بخش اول آن نگاهی به پیشینۀ تاریخی بلوچستان است که در این کتاب آورده نشده، اما بخش دوم شامل سفرنامهای در محدودۀ بررسی نویسنده از بلوچستان است و بدون مقدمه در این کتاب بازنشر شده است. در سفرنامۀ برقعی، آرمانخواهی روشنفکران انقلابی بهروشنی منعکس شده است؛ با این تفاوت که او آرمان را با عمل درمیآمیزد و با اجرای برنامۀ متفاوتی برای توسعۀ روستای گیران، امکان عملی اندیشههای آرمانخواهانه در امر توسعه را به اثبات میرساند. | ||
مرکز مردمشناسی بخشی به عنوان عشایر ایران داشت و [[محمدسعید جانباللهی]] کارشناس عشایر این بخش بود. نخستین سفر به بلوچستان مأموریتی سهماهه از سوی این بخش در مرکز مردمشناسی ایران است. سفرنامههای جانباللهی به بلوچستان را میتوان در تداوم مردمنگاریهای محمود زندمقدم از بلوچستان ارزیابی کرد. او مجموعهای از تجربیات شخصی، مشاهده و گفتگو با ساکنین بومی و مطلعین فرهنگی را با اسناد و مدارک در کنار یکدیگر گذاشته و روایتی مستند و در عین حال شیرین و خواندنی به وجود آورده است. سفرنامۀ دوم این کتاب از آن [[محمدسعید جانباللهی]] است. | مرکز مردمشناسی بخشی به عنوان عشایر ایران داشت و [[محمدسعید جانباللهی]] کارشناس عشایر این بخش بود. نخستین سفر به بلوچستان مأموریتی سهماهه از سوی این بخش در مرکز مردمشناسی ایران است. سفرنامههای جانباللهی به بلوچستان را میتوان در تداوم مردمنگاریهای محمود زندمقدم از بلوچستان ارزیابی کرد. او مجموعهای از تجربیات شخصی، مشاهده و گفتگو با ساکنین بومی و مطلعین فرهنگی را با اسناد و مدارک در کنار یکدیگر گذاشته و روایتی مستند و در عین حال شیرین و خواندنی به وجود آورده است. سفرنامۀ دوم این کتاب از آن [[محمدسعید جانباللهی]] است. | ||