پرش به محتوا

حلی، حسن بن یوسف: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - ' ]]' به ']]'
جز (جایگزینی متن - ' »' به '»')
جز (جایگزینی متن - ' ]]' به ']]')
خط ۱۷۴: خط ۱۷۴:
'''الف) در علم فقه:'''
'''الف) در علم فقه:'''


# «[[[[تبصرة المتعلمين في أحكام الدين|تبصرة المتعلمين]] في أحكام الدين|[[تبصرة المتعلمين في أحكام الدين|تبصرة المتعلمين]] ]]»: اين كتاب يك جلدى، تمام فقه را از طهارت تا ديات، به‌صورت مختصر و روان و غير مستدل در بر گرفته و شروح و حواشى فراوانى (نزديك به 35 شرح و حاشيه)، بر آن نوشته شده است.
# «[[[[تبصرة المتعلمين في أحكام الدين|تبصرة المتعلمين]] في أحكام الدين|[[تبصرة المتعلمين في أحكام الدين|تبصرة المتعلمين]]]]»: اين كتاب يك جلدى، تمام فقه را از طهارت تا ديات، به‌صورت مختصر و روان و غير مستدل در بر گرفته و شروح و حواشى فراوانى (نزديك به 35 شرح و حاشيه)، بر آن نوشته شده است.
# «[[منتهی المطلب في تحقيق المذهب]]»: كتابى است مفصل و مستدل كه در آن، آراء علماى تمام مذاهب اسلامى ذكر شده است. علامه، آن را در 32 سالگى (سال 680ق) آغاز كرده و تا سال 693ق، هفت جلد آن را نوشته است و تا سال 720ق، چيزى به آن نيفزوده و احتمالا تا آخر عمر هم چنين كارى نكرده است و جلد هفتم هم كه نوشته شده است، اكنون موجود نيست.
# «[[منتهی المطلب في تحقيق المذهب]]»: كتابى است مفصل و مستدل كه در آن، آراء علماى تمام مذاهب اسلامى ذكر شده است. علامه، آن را در 32 سالگى (سال 680ق) آغاز كرده و تا سال 693ق، هفت جلد آن را نوشته است و تا سال 720ق، چيزى به آن نيفزوده و احتمالا تا آخر عمر هم چنين كارى نكرده است و جلد هفتم هم كه نوشته شده است، اكنون موجود نيست.
# «[[إرشاد الأذهان إلی أحكام الإيمان]]»: كتابى است مختصر و غير مستدل كه در يازدهم شوال سال 696ق، به اتمام رسيده است.
# «[[إرشاد الأذهان إلی أحكام الإيمان]]»: كتابى است مختصر و غير مستدل كه در يازدهم شوال سال 696ق، به اتمام رسيده است.
خط ۲۰۳: خط ۲۰۳:
# «منتهى الوصول إلى علمي الكلام و الأصول»: در اين كتاب، علاوه بر علم اصول، در باره علم كلام نيز بحث شده است.
# «منتهى الوصول إلى علمي الكلام و الأصول»: در اين كتاب، علاوه بر علم اصول، در باره علم كلام نيز بحث شده است.
#«النكت البديعة في تحرير الذريعة»: اين كتاب، تحرير كتاب «الذريعة إلى أصول الشيعة» [[علم‌الهدی، علی بن حسین|سيد مرتضى]] است.
#«النكت البديعة في تحرير الذريعة»: اين كتاب، تحرير كتاب «الذريعة إلى أصول الشيعة» [[علم‌الهدی، علی بن حسین|سيد مرتضى]] است.
#«غاية الوصول و إيضاح السبل في شرح مختصر منتهى السؤول و الأمل في علمى الأصول و الجدل»: اين كتاب، شرح مختصر ابن حاجب است و [[ابن حجر عسقلانی|عسقلانى ]]آن را در نهايت خوبى از جهت تحليل الفاظ و تقريب معانى دانسته است.
#«غاية الوصول و إيضاح السبل في شرح مختصر منتهى السؤول و الأمل في علمى الأصول و الجدل»: اين كتاب، شرح مختصر ابن حاجب است و [[ابن حجر عسقلانی|عسقلانى]]آن را در نهايت خوبى از جهت تحليل الفاظ و تقريب معانى دانسته است.


'''ج) در علم كلام:'''
'''ج) در علم كلام:'''
خط ۴۸۸: خط ۴۸۸:
[[کشف المراد في شرح تجرید الإعتقاد (قسم الإلهیات)]] / نوع اثر: کتاب / نقش: شارح
[[کشف المراد في شرح تجرید الإعتقاد (قسم الإلهیات)]] / نوع اثر: کتاب / نقش: شارح


[[نهج الحق و کشف الصدق ]] / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده
[[نهج الحق و کشف الصدق]] / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده


[[الألفین في إمامة مولانا أمیرالمؤمنین علي بن أبي طالب علیه السلام]] / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده
[[الألفین في إمامة مولانا أمیرالمؤمنین علي بن أبي طالب علیه السلام]] / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش