۱۴۶٬۵۳۱
ویرایش
در جستوجوی معنای زندگی: گفتگو با اندیشهورزان اروپایی (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲۱ ژوئن ۲۰۲۵، ساعت ۱۹:۴۴
، ۲۱ ژوئنبدون خلاصۀ ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
}} | }} | ||
'''در جستوجوی معنای زندگی: گفتگو با اندیشهورزان اروپایی''' تألیف خسرو | '''در جستوجوی معنای زندگی: گفتگو با اندیشهورزان اروپایی''' تألیف [[ناقد، خسرو|خسرو ناقد]]؛ این کتاب شامل ده گفتگو با فیلسوفان و اندیشمندان اروپایی درباره معنای زندگی است و دیدگاههای متفاوت آنان را در این موضوع بررسی میکند. | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
| خط ۳۲: | خط ۳۲: | ||
==گزارش کتاب== | ==گزارش کتاب== | ||
کتاب مجموعهای از گفتگوهای عمیق با ده اندیشمند برجسته اروپایی است که هر یک بهشیوهای خاص به پرسش از معنای زندگی پاسخ میدهند. خسرو ناقد در تدوین و ترجمه این گفتگوها کوشیده است تا خواننده را با دیدگاههای متنوع و گاه متضاد این اندیشمندان آشنا کند، بدون آنکه به قضاوت یا ارزشگذاری بپردازد. | کتاب مجموعهای از گفتگوهای عمیق با ده اندیشمند برجسته اروپایی است که هر یک بهشیوهای خاص به پرسش از معنای زندگی پاسخ میدهند. [[ناقد، خسرو|خسرو ناقد]] در تدوین و ترجمه این گفتگوها کوشیده است تا خواننده را با دیدگاههای متنوع و گاه متضاد این اندیشمندان آشنا کند، بدون آنکه به قضاوت یا ارزشگذاری بپردازد. | ||
در گفتگو با هانا آرنت با عنوان «من فیلسوف نیستم»، او از موضع خود در برابر فلسفه سنتی سخن میگوید و بر اهمیت عمل در زندگی تأکید میکند. در مصاحبه با | در گفتگو با [[هانا آرنت]] با عنوان «من فیلسوف نیستم»، او از موضع خود در برابر فلسفه سنتی سخن میگوید و بر اهمیت عمل در زندگی تأکید میکند. در مصاحبه با [[کارل پوپر]] با عنوان «میدانم که هیچ نمیدانم»، پوپر به محدودیتهای دانش بشری و ضرورت شکگرایی در فلسفه اشاره میکند. | ||
آرتور کوستلر در گفتگوی «من کمونیست بدی بودم» به نقد ایدئولوژیهای سیاسی و تجربه شخصی خود از کمونیسم میپردازد. لشک کولاکوفسکی در «انسان فقط با خرد زنده است» بر نقش عقلانیت در معنابخشی به زندگی تأکید میکند. | [[آرتور کوستلر]] در گفتگوی «من کمونیست بدی بودم» به نقد ایدئولوژیهای سیاسی و تجربه شخصی خود از کمونیسم میپردازد. لشک کولاکوفسکی در «انسان فقط با خرد زنده است» بر نقش عقلانیت در معنابخشی به زندگی تأکید میکند. | ||
هانس گئورک گادامر در گفتگوی «ما همه جستوجوگریم» به هرمنوتیک و فهم متون بهعنوان راهی برای درک زندگی اشاره میکند. هربرت مارکوزه در «پرورش انسانی نوین امکانپذیر است» به امکانات رهاییبخش در جامعه مدرن میپردازد. | هانس گئورک گادامر در گفتگوی «ما همه جستوجوگریم» به هرمنوتیک و فهم متون بهعنوان راهی برای درک زندگی اشاره میکند. [[هربرت مارکوزه]] در «پرورش انسانی نوین امکانپذیر است» به امکانات رهاییبخش در جامعه مدرن میپردازد. | ||
یورگن هابرماس در «انگیزههای همبستگی رنگ میبازند» درباره بحرانهای جامعه مدرن و افول همبستگی اجتماعی سخن میگوید. ماکس هورکهایمر در گفتگوی «آنچه ما معنای زندگی مینامیم از میان خواهد رفت» به نقد فرهنگ تودهای و ازبینرفتن معنا در جهان مدرن اشاره میکند. | [[یورگن هابرماس]] در «انگیزههای همبستگی رنگ میبازند» درباره بحرانهای جامعه مدرن و افول همبستگی اجتماعی سخن میگوید. ماکس هورکهایمر در گفتگوی «آنچه ما معنای زندگی مینامیم از میان خواهد رفت» به نقد فرهنگ تودهای و ازبینرفتن معنا در جهان مدرن اشاره میکند. | ||
مارتین هایدگر در «فلسفه دیگر به پایان کار خود رسیده است» از بحران فلسفه در عصر حاضر سخن میگوید و در پیگفتار کتاب، ناقد اطلاعات تکمیلی درباره این گفتگو و اندیشههای هایدگر ارائه میدهد. در نهایت، هانس یوناس در «به بروز فاجعه نزدیک میشویم» درباره اخلاق زیستمحیطی و مسئولیت انسان در قبال آینده سخن میگوید. | [[مارتین هایدگر]] در «فلسفه دیگر به پایان کار خود رسیده است» از بحران فلسفه در عصر حاضر سخن میگوید و در پیگفتار کتاب، ناقد اطلاعات تکمیلی درباره این گفتگو و اندیشههای هایدگر ارائه میدهد. در نهایت، [[هانس یوناس]] در «به بروز فاجعه نزدیک میشویم» درباره اخلاق زیستمحیطی و مسئولیت انسان در قبال آینده سخن میگوید. | ||
کتاب با رویکردی چندصدایی، خواننده را به تأمل در معنای زندگی از منظرهای گوناگون دعوت میکند و زمینهای برای گفتگوی میانفکری میان این اندیشمندان فراهم میسازد.<ref>[https://literaturelib.com/books/2762 ر.ک.پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات]</ref> | کتاب با رویکردی چندصدایی، خواننده را به تأمل در معنای زندگی از منظرهای گوناگون دعوت میکند و زمینهای برای گفتگوی میانفکری میان این اندیشمندان فراهم میسازد.<ref>[https://literaturelib.com/books/2762 ر.ک.پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات]</ref> | ||