۱۴۶٬۵۳۱
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NURایران آنطور که هستJ1.jpg | عنوان =ایران آنطور که هست | عنوانهای دیگر =تاریخ اجتماعی ایران در عهد قاجاریه |پدیدآورندگان | پدیدآوران = ویلس، چارلز جیمز (نویسنده) کیانفر، جمشید (محقق) نیکنام، مهرداد (محقق) سید...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۹: | خط ۲۹: | ||
}} | }} | ||
'''ایران آنطور که هست''' تألیف چارلز جیمز | '''ایران آنطور که هست''' تألیف [[ویلس، چارلز جیمز|چارلز جیمز ویلس]]؛ ترجمه [[سید عبدالله]]؛ به اهتمام [[کیانفر، جمشید|جمشید کیانفر]] و [[کیانفر، جمشید|مهرداد نیکنام]]. این کتاب به بررسی اوضاع اجتماعی و اداری ایران در دوران سلطنت [[ناصرالدین شاه قاجار|ناصرالدین شاه قاجار]] میپردازد و نویسنده کوشیده است نکاتی مهم و خواندنی از آن عصر را در کتاب خود بگنجاند. | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
| خط ۳۵: | خط ۳۵: | ||
==گزارش کتاب== | ==گزارش کتاب== | ||
کتاب «ایران آنطور که هست» نوشته چارلز جیمز | کتاب «ایران آنطور که هست» نوشته [[ویلس، چارلز جیمز|چارلز جیمز ویلس]]، پزشک انگلیسی که حدود پانزده سال در ایران اقامت داشت، گزارشی دقیق از وضعیت ایران در عصر ناصری ارائه میدهد. ویلس که در سال 1867 به ایران آمد و تا 1881 در این کشور ماند، به دلیل موقعیت شغلی خود (طبابت) توانست به لایههای مختلف جامعه ایرانی دسترسی پیدا کند و مشاهدات خود را با جزئیات ثبت نماید. | ||
کتاب با فصلهایی درباره سفر نویسنده به ایران و توصیف تهران آغاز میشود (ص 23). در فصلهای بعدی، نویسنده به شرح احوال ناصرالدین شاه | کتاب با فصلهایی درباره سفر نویسنده به ایران و توصیف تهران آغاز میشود (ص 23). در فصلهای بعدی، نویسنده به شرح احوال [[ناصرالدین شاه قاجار|ناصرالدین شاه قاجار]]، دربار سلطنتی و شخصیتهای مهمی مانند ظلالسلطان میپردازد (ص 33). وی همچنین به بررسی سیستم قضایی ایران، مجازاتهای شدید و وضعیت پلیس میپردازد (ص 51). | ||
از نکات جالب کتاب، توصیف مراسم ازدواج، طلاق و زندگی خانوادگی ایرانیان است (ص 91). ویلس به تفصیل به آداب و رسوم مذهبی مانند ماه رمضان و محرم پرداخته (ص 199) و همچنین وضعیت گروههای مذهبی مختلف مانند یهودیان و مسیحیان را بررسی کرده است (ص 263). | از نکات جالب کتاب، توصیف مراسم ازدواج، طلاق و زندگی خانوادگی ایرانیان است (ص 91). ویلس به تفصیل به آداب و رسوم مذهبی مانند ماه رمضان و محرم پرداخته (ص 199) و همچنین وضعیت گروههای مذهبی مختلف مانند یهودیان و مسیحیان را بررسی کرده است (ص 263). | ||
| خط ۴۳: | خط ۴۳: | ||
نویسنده که نگاهی گاه انتقادی به جامعه ایرانی دارد، ایرانیان را افرادی تنبل و رشوهخوار معرفی میکند، اما در عین حال از تواناییهای نظامی سربازان ایرانی تمجید مینماید (ص 209). او همچنین به بررسی وضعیت پزشکی سنتی ایران (ص 139)، معماری و هنرهای ایرانی (ص 159) و حتی موضوعاتی مانند تریاککشی (ص 275) میپردازد. | نویسنده که نگاهی گاه انتقادی به جامعه ایرانی دارد، ایرانیان را افرادی تنبل و رشوهخوار معرفی میکند، اما در عین حال از تواناییهای نظامی سربازان ایرانی تمجید مینماید (ص 209). او همچنین به بررسی وضعیت پزشکی سنتی ایران (ص 139)، معماری و هنرهای ایرانی (ص 159) و حتی موضوعاتی مانند تریاککشی (ص 275) میپردازد. | ||
ترجمه حاضر بر اساس نسخهای منحصر به فرد انجام شده که برای ناصرالدین شاه ترجمه شده بود و با خط نستعلیق و تذهیبهای زیبا آراسته شده بود. این کتاب منبعی ارزشمند برای شناخت ایران دوره قاجار و دیدگاههای خارجیان نسبت به جامعه ایرانی است.<ref>[https://literaturelib.com/books/13425 ر.ک.پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات]</ref> | ترجمه حاضر بر اساس نسخهای منحصر به فرد انجام شده که برای [[ناصرالدین شاه قاجار|ناصرالدین شاه]] ترجمه شده بود و با خط نستعلیق و تذهیبهای زیبا آراسته شده بود. این کتاب منبعی ارزشمند برای شناخت ایران دوره قاجار و دیدگاههای خارجیان نسبت به جامعه ایرانی است.<ref>[https://literaturelib.com/books/13425 ر.ک.پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات]</ref> | ||
==پانويس == | ==پانويس == | ||