كتاب الصلاة (تقریر حسینی زنجانی): تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۳۵: خط ۳۵:
#آنگونه که در مقدمه کتاب آمده این اثر در دو جلد تألیف شده است، جلد اول مشتمل بر دروس صلاة [[حائری یزدی، عبدالکریم|حائری یزدی]] که از سال 1348 تا 1350ق تقریر شده است. جلد دوم نیز مشتمل بر تتمه مباحث صلاة [[حائری یزدی، عبدالکریم|آیت‌الله حائری]] ولی [[زنجانی، احمد|سید زنجانی]] تاریخ اتمام آن را ننوشته است.<ref>ر.ک: همان، ص24</ref>
#آنگونه که در مقدمه کتاب آمده این اثر در دو جلد تألیف شده است، جلد اول مشتمل بر دروس صلاة [[حائری یزدی، عبدالکریم|حائری یزدی]] که از سال 1348 تا 1350ق تقریر شده است. جلد دوم نیز مشتمل بر تتمه مباحث صلاة [[حائری یزدی، عبدالکریم|آیت‌الله حائری]] ولی [[زنجانی، احمد|سید زنجانی]] تاریخ اتمام آن را ننوشته است.<ref>ر.ک: همان، ص24</ref>
#این تقریرات متأخر از تعلیقه‌های [[حائری یزدی، عبدالکریم|علامه حائری]] بر کتاب عروه است و شاهد این مطلب آن است که ما در میان ارجاعات وی ارجاع به بعضی تعالیق او بر عروه را می‌یابیم.<ref>ر.ک: همان، ص25</ref>
#این تقریرات متأخر از تعلیقه‌های [[حائری یزدی، عبدالکریم|علامه حائری]] بر کتاب عروه است و شاهد این مطلب آن است که ما در میان ارجاعات وی ارجاع به بعضی تعالیق او بر عروه را می‌یابیم.<ref>ر.ک: همان، ص25</ref>
متمم جلد دوم تقریرات دروس نکاح است<ref>متن کتاب، ص422</ref>.
#:متمم جلد دوم تقریرات دروس نکاح است<ref>متن کتاب، ص422</ref>.
#[[زنجانی، احمد|سید زنجانی]] در این کتاب به تقریر دروس بسنده نکرده است؛ بلکه بر بسیاری از مطالب استادش در حین تقریر کلماتش تعلیقه زده و آن را مورد مناقشه قرار داده یا توضیح داده و با تعلیقات محکم کامل کرده است. او همچنین بعد از تکمیل تقریرات باز هم به آن مراجعه کرده و در حاشیه آن بعضی مطالب را نوشته است.<ref>ر.ک: همان، ص24-28</ref>
#[[زنجانی، احمد|سید زنجانی]] در این کتاب به تقریر دروس بسنده نکرده است؛ بلکه بر بسیاری از مطالب استادش در حین تقریر کلماتش تعلیقه زده و آن را مورد مناقشه قرار داده یا توضیح داده و با تعلیقات محکم کامل کرده است. او همچنین بعد از تکمیل تقریرات باز هم به آن مراجعه کرده و در حاشیه آن بعضی مطالب را نوشته است.<ref>ر.ک: همان، ص24-28</ref>