۱۴۶٬۵۳۱
ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (Hbaghizadeh صفحهٔ كتاب الصلاة (تقریر احمد حسینی زنجانی) را بدون برجایگذاشتن تغییرمسیر به كتاب الصلاة (تقریر حسینی زنجانی) منتقل کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''کتاب الصلاة'''، تقریرات درس عبدالکریم حائری یزدی (متوفی 1355ق) در موضوع صلاة به قلم سید احمد حسینی زنجانی (متوفی 1352ش) است. | '''کتاب الصلاة'''، تقریرات درس [[حائری یزدی، عبدالکریم|عبدالکریم حائری یزدی]] (متوفی 1355ق) در موضوع صلاة به قلم [[زنجانی، احمد|سید احمد حسینی زنجانی]] (متوفی 1352ش) است. | ||
از جمله فقهای معاصر و علمای عامل سید احمد حسینی زنجانی است که از جمله ویژگیهای آثار وی اسلوب بدیع، زیبایی در بیان، گستره دید وسیع و دقت و عمق فکر در توجه به مطالبی است که در کمتر مؤلفی پیش از آن جمع شده است.<ref>ر.ک: مقدمه ناشر، ص5</ref> | از جمله فقهای معاصر و علمای عامل [[زنجانی، احمد|سید احمد حسینی زنجانی]] است که از جمله ویژگیهای آثار وی اسلوب بدیع، زیبایی در بیان، گستره دید وسیع و دقت و عمق فکر در توجه به مطالبی است که در کمتر مؤلفی پیش از آن جمع شده است.<ref>ر.ک: مقدمه ناشر، ص5</ref> | ||
«الصلاة» از جمله تقریرات گرانقدر و مفیدی است که سید احمد زنجانی آن را «افواه الرجال» نامیده است؛ شاید وجه تسمیه به این نام حدیث نبوی ذکر شده در کتاب تحریر علامه است: «خذ العلم من افواه الرجال». این کتاب در حقیقت مجموعهای مشتمل بر تقریرات دروس عدهای از اساتید سید زنجانی است؛ البته معظم مباحث کتاب تقریرات مباحث صلاة و نکاح استادش حائری یزدی است. این تقریر از سبکی خوب، مطالبی عمیق، دستیابی آسان، ایجاز در تعابیر، بدور از زوائد، حاوی آراء جدید فراوان و افکار ارزشمند نادر از اساتید سید زنجانی است.<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ج 1، ص24</ref> | «الصلاة» از جمله تقریرات گرانقدر و مفیدی است که [[زنجانی، احمد|سید احمد زنجانی]] آن را «افواه الرجال» نامیده است؛ شاید وجه تسمیه به این نام حدیث نبوی ذکر شده در کتاب تحریر علامه است: «خذ العلم من افواه الرجال». این کتاب در حقیقت مجموعهای مشتمل بر تقریرات دروس عدهای از اساتید [[زنجانی، احمد|سید زنجانی]] است؛ البته معظم مباحث کتاب تقریرات مباحث صلاة و نکاح استادش [[حائری یزدی، عبدالکریم|حائری یزدی]] است. این تقریر از سبکی خوب، مطالبی عمیق، دستیابی آسان، ایجاز در تعابیر، بدور از زوائد، حاوی آراء جدید فراوان و افکار ارزشمند نادر از اساتید [[زنجانی، احمد|سید زنجانی]] است.<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ج 1، ص24</ref> | ||
==نکاتی درباره کتاب== | ==نکاتی درباره کتاب== | ||
#آنگونه که در مقدمه کتاب آمده این اثر در دو جلد تألیف شده است، جلد اول مشتمل بر دروس صلاة حائری یزدی که از سال 1348 تا 1350ق تقریر شده است. جلد دوم نیز مشتمل بر تتمه مباحث صلاة | #آنگونه که در مقدمه کتاب آمده این اثر در دو جلد تألیف شده است، جلد اول مشتمل بر دروس صلاة [[حائری یزدی، عبدالکریم|حائری یزدی]] که از سال 1348 تا 1350ق تقریر شده است. جلد دوم نیز مشتمل بر تتمه مباحث صلاة [[حائری یزدی، عبدالکریم|آیتالله حائری]] ولی [[زنجانی، احمد|سید زنجانی]] تاریخ اتمام آن را ننوشته است.<ref>ر.ک: همان، ص24</ref> | ||
#این تقریرات متأخر از تعلیقههای علامه حائری بر کتاب عروه است و شاهد این مطلب آن است که ما در میان ارجاعات وی ارجاع به بعضی تعالیق او بر عروه را مییابیم.<ref>ر.ک: همان، ص25</ref> | #این تقریرات متأخر از تعلیقههای [[حائری یزدی، عبدالکریم|علامه حائری]] بر کتاب عروه است و شاهد این مطلب آن است که ما در میان ارجاعات وی ارجاع به بعضی تعالیق او بر عروه را مییابیم.<ref>ر.ک: همان، ص25</ref> | ||
متمم جلد دوم تقریرات دروس نکاح است<ref>متن کتاب، ص422</ref>. | متمم جلد دوم تقریرات دروس نکاح است<ref>متن کتاب، ص422</ref>. | ||
#[[زنجانی، احمد|سید زنجانی]] در این کتاب به تقریر دروس بسنده نکرده است؛ بلکه بر بسیاری از مطالب استادش در حین تقریر کلماتش تعلیقه زده و آن را مورد مناقشه قرار داده یا توضیح داده و با تعلیقات محکم کامل کرده است. او همچنین بعد از تکمیل تقریرات باز هم به آن مراجعه کرده و در حاشیه آن بعضی مطالب را نوشته است.<ref>ر.ک: همان، ص24-28</ref> | |||
#سید زنجانی در این کتاب به تقریر دروس بسنده نکرده است؛ بلکه بر بسیاری از مطالب استادش در حین تقریر کلماتش تعلیقه زده و آن را مورد مناقشه قرار داده یا توضیح داده و با تعلیقات محکم کامل کرده است. او همچنین بعد از تکمیل تقریرات باز هم به آن مراجعه کرده و در حاشیه آن بعضی مطالب را نوشته است.<ref>ر.ک: همان، ص24-28</ref> | |||
==پانویس== | ==پانویس== | ||