۱۴۶٬۵۳۱
ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۸: | خط ۲۸: | ||
}} | }} | ||
'''قرآن و نبوت از منظر قاضی عبدالجبار معتزلی''' تألیف سید عبدالستار | '''قرآن و نبوت از منظر قاضی عبدالجبار معتزلی''' تألیف [[میهوب، سید عبدالستار|سید عبدالستار میهوب]]؛ ترجمه [[کرمی، میثم|میثم کرمی]] و [[امینی، سمیه|سمیه امینی]]. این کتاب به بررسی دیدگاههای [[قاضی عبدالجبار بن احمد|قاضی عبدالجبار معتزلی]] درباره قرآن و نبوت میپردازد و بر مسئله اعتقادی و وحدت روش تأکید دارد. | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
| خط ۳۴: | خط ۳۴: | ||
==گزارش کتاب== | ==گزارش کتاب== | ||
کتاب «قرآن و نبوت از منظر قاضی عبدالجبار | کتاب «قرآن و نبوت از منظر [[قاضی عبدالجبار بن احمد|قاضی عبدالجبار معتزلی]]» به بررسی آراء این متکلم معتزلی درباره دو موضوع اساسی قرآن و نبوت میپردازد. نویسنده در این پژوهش بر انسجام و نظم فکری [[قاضی عبدالجبار بن احمد|قاضی عبدالجبار]] در مقایسه با معاصرانش تأکید کرده است. | ||
باب اول کتاب به موضوع قرآن اختصاص دارد. در فصل اول این باب، مفاهیم قرآنی مانند تعریف قرآن، نزول تدریجی و هماهنگ آن و تفاوتهای میان آیات مکی و مدنی بررسی شده است. فصل دوم به نظریه قاضی عبدالجبار درباره قرآن پرداخته و مسائلی مانند صفات الهی به ویژه کلام خدا، مسئله خلق قرآن و اعجاز قرآن را تحلیل کرده است. اعجاز قرآن در این فصل به عنوان دلیلی بر اثبات نبوت پیامبر اسلام مورد توجه قرار گرفته است. | باب اول کتاب به موضوع قرآن اختصاص دارد. در فصل اول این باب، مفاهیم قرآنی مانند تعریف قرآن، نزول تدریجی و هماهنگ آن و تفاوتهای میان آیات مکی و مدنی بررسی شده است. فصل دوم به نظریه قاضی عبدالجبار درباره قرآن پرداخته و مسائلی مانند صفات الهی به ویژه کلام خدا، مسئله خلق قرآن و اعجاز قرآن را تحلیل کرده است. اعجاز قرآن در این فصل به عنوان دلیلی بر اثبات نبوت پیامبر اسلام مورد توجه قرار گرفته است. | ||
باب دوم کتاب به موضوع نبوت اختصاص یافته است. فصل اول این باب به بررسی نظریه نبوت به شکل عام پرداخته و دیدگاههای موافقان و مخالفان نبوت را مطرح کرده است. همچنین مسئله انکار نبوت به طور عام و نبوت پیامبر اسلام به طور خاص در اندیشه قاضی عبدالجبار تحلیل شده است. فصل دوم این باب به مفهوم نبوت و نبی از دیدگاه قاضی عبدالجبار پرداخته و ضرورت نبوت را در چارچوب عدل الهی بررسی کرده است. در ادامه این فصل، تفاوت نبی و رسول، صفات نبی، و مسئله معجزه و کرامت مورد بحث قرار گرفته است. | باب دوم کتاب به موضوع نبوت اختصاص یافته است. فصل اول این باب به بررسی نظریه نبوت به شکل عام پرداخته و دیدگاههای موافقان و مخالفان نبوت را مطرح کرده است. همچنین مسئله انکار نبوت به طور عام و نبوت پیامبر اسلام به طور خاص در اندیشه [[قاضی عبدالجبار بن احمد|قاضی عبدالجبار]] تحلیل شده است. فصل دوم این باب به مفهوم نبوت و نبی از دیدگاه [[قاضی عبدالجبار بن احمد|قاضی عبدالجبار]] پرداخته و ضرورت نبوت را در چارچوب عدل الهی بررسی کرده است. در ادامه این فصل، تفاوت نبی و رسول، صفات نبی، و مسئله معجزه و کرامت مورد بحث قرار گرفته است. | ||
کتاب با ارائه تحلیلی نظاممند از دیدگاههای کلامی قاضی | کتاب با ارائه تحلیلی نظاممند از دیدگاههای کلامی [[قاضی عبدالجبار بن احمد|قاضی عبدالجبار]]، تصویر روشنی از مواضع معتزله در باره این دو موضوع اساسی اسلامی ارائه میدهد. نویسنده با استناد به آثار [[قاضی عبدالجبار بن احمد|قاضی عبدالجبار]]، به ویژه کتاب «[[المغنی]]»، توانسته است نظام فکری او را در این زمینهها تبیین کند.<ref>[https://literaturelib.com/books/13377 ر.ک.پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات]</ref> | ||
==پانويس == | ==پانويس == | ||