متخیر الألفاظ: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR152329J1.jpg | عنوان = متخیر الألفاظ | عنوان‌های دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = ابن فارس، احمد بن فارس (نويسنده) ناجی، هلال (محقق) |زبان | زبان = عربی | کد کنگره = 2م2الف 6166 PJ | موضوع =زبان عربی - واژه نامه‎ها - زبا...» ایجاد کرد)
 
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۲۵: خط ۲۵:
| پیش از =  
| پیش از =  
}}
}}
'''متخير الألفاظ'''، اثر احمد بن فارس (متوفی 395ق)، نوعی فرهنگ‌نامه لغوی است که الفاظ مخصوص به هر معنی از معانی را در بابی واحد گرد آورده است؛ ازاین‌رو می‌توان آن را در زمره «معاجم معانی» جای داد.
'''متخير الألفاظ'''، اثر [[ابن فارس، احمد بن فارس|احمد بن فارس]] (متوفی 395ق)، نوعی فرهنگ‌نامه لغوی است که الفاظ مخصوص به هر معنی از معانی را در بابی واحد گرد آورده است؛ ازاین‌رو می‌توان آن را در زمره «معاجم معانی» جای داد.


در پی پیدایش معاجم الفاظ (فرهنگ‌نامه‌های لغوی)، نوعی دیگر از فرهنگ‌نامه‌ها برای برآوردن حاجات کاتبان و شاعران و دیوان‌های محاسباتی، پا به عرصه وجود نهاد. در این نوع از فرهنگ‌نامه‌ها، همه الفاظی که مخصوص به یک معنی از معانی (مثلا مخصوص به سخاوت) است، گردآوری می‌شود. کتاب حاضر، از زمره همین نوع از فرهنگ‌‌نامه‌هاست و در میان آنها جایگاهی بلند و یگانه دارد<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص15</ref>.
در پی پیدایش معاجم الفاظ (فرهنگ‌نامه‌های لغوی)، نوعی دیگر از فرهنگ‌نامه‌ها برای برآوردن حاجات کاتبان و شاعران و دیوان‌های محاسباتی، پا به عرصه وجود نهاد. در این نوع از فرهنگ‌نامه‌ها، همه الفاظی که مخصوص به یک معنی از معانی (مثلا مخصوص به سخاوت) است، گردآوری می‌شود. کتاب حاضر، از زمره همین نوع از فرهنگ‌‌نامه‌هاست و در میان آنها جایگاهی بلند و یگانه دارد<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص15</ref>.
خط ۳۲: خط ۳۲:


مؤلف در مقدمه، از روش خویش در کتاب سخن گفته و نوشته است:
مؤلف در مقدمه، از روش خویش در کتاب سخن گفته و نوشته است:
کلام، بر سه گونه است:
کلام، بر سه گونه است:
# گونه‌ای که بلندپایه و دون پایه در آن مشترکند.
# گونه‌ای که بلندپایه و دون پایه در آن مشترکند.