۱۴۶٬۵۳۱
ویرایش
A-esmaeili (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR86864J1.jpg | عنوان = الناسخ و المنسوخ فی القرآن الکریم | عنوانهای دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = ابن حزم، علی بن احمد (نويسنده) بنداری، عبد الغفار سلیمان (محقق) |زبان | زبان = عربی | کد کنگره = 1406 /الف2ن2 85/2 BP |...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''الناسخ و المنسوخ في القرآن الكريم'''، اثر ابوعبدالله محمد بن حزم اندلسی (384-456ق)، رسالهای است بسیار مختصر در تبیین ناسخ و منسوخ در خصوص قرآن کریم، نه در سنت و حدیث. | '''الناسخ و المنسوخ في القرآن الكريم'''، اثر [[ابن حزم، علی بن احمد|ابوعبدالله محمد بن حزم اندلسی]] (384-456ق)، رسالهای است بسیار مختصر در تبیین ناسخ و منسوخ در خصوص قرآن کریم، نه در سنت و حدیث. | ||
==ویژگیها== | ==ویژگیها== | ||
| خط ۳۲: | خط ۳۲: | ||
==محتوا== | ==محتوا== | ||
نویسنده در این اثر، ابتدا با نقل روایاتی از امام علی(ع) و دیگر صحابه، به اهمیت بحث نسخ و شناخت ناسخ و منسوخ در قرآن و جایگاه این بحث در اجتهاد میپردازد. سپس معنای لغوی و اصطلاحی نسخ را بیان میکند. در ادامه به جایگاه نسخ در یهودیت و دیدگاه آنها به نسخ، اشاره میکند<ref>ر.ک: متن کتاب، ص5-7</ref>. | نویسنده در این اثر، ابتدا با نقل روایاتی از [[امام علی علیهالسلام|امام علی(ع)]] و دیگر صحابه، به اهمیت بحث نسخ و شناخت ناسخ و منسوخ در قرآن و جایگاه این بحث در اجتهاد میپردازد. سپس معنای لغوی و اصطلاحی نسخ را بیان میکند. در ادامه به جایگاه نسخ در یهودیت و دیدگاه آنها به نسخ، اشاره میکند<ref>ر.ک: متن کتاب، ص5-7</ref>. | ||
موضوع نسخ از دیدگاه وی، اوامر و نواهی هستند و اخبار محض نمیتواند موضوع نسخ باشد. همچنین به انواع نسخ ، که نسخ خط و حکم، نسخ خصوص خط و نسخ خصوص حکم، هستند اشاره میکند<ref>ر.ک: همان، ص8-9</ref>. | موضوع نسخ از دیدگاه وی، اوامر و نواهی هستند و اخبار محض نمیتواند موضوع نسخ باشد. همچنین به انواع نسخ ، که نسخ خط و حکم، نسخ خصوص خط و نسخ خصوص حکم، هستند اشاره میکند<ref>ر.ک: همان، ص8-9</ref>. | ||