پرش به محتوا

موسوعة أقوال يحيى بن معين في رجال الحديث و علله: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۳۰: خط ۳۰:
| پیش از =  
| پیش از =  
}}
}}
'''موسوعة أقوال يحيى بن معين في رجال الحديث و علله'''، از آثار پژوهشگران و محققان معاصر [[بشار عواد معروف]] (متولد 1359ق)، [[جهاد محمود خلیل]] و [[م‍ح‍م‍ود م‍ح‍م‍د خ‍ل‍ی‍ل‌]] است که مجموعه‌ای از دیدگاه‌های حدیث‌پژوه و راوی‌شناس حنفی قرن دوم و سوم هجری قمری [[یحیی بن معین|یحیی بن معین بن عون بن زیاد مری غطفانی]] (158-233ق) را در زمینه شناسایی راویان و آسیب‌شناسی اسناد احادیث عرضه می‌کند.
'''موسوعة أقوال يحيى بن معين في رجال الحديث و علله'''، از آثار پژوهشگران و محققان معاصر [[معروف، بشار عواد|بشار عواد معروف]] (متولد 1359ق)، [[خلیل، جهاد محمود|جهاد محمود خلیل]] و [[خ‍ل‍ی‍ل‌، م‍ح‍م‍ود م‍ح‍م‍د|م‍ح‍م‍ود م‍ح‍م‍د خ‍ل‍ی‍ل‌]] است که مجموعه‌ای از دیدگاه‌های حدیث‌پژوه و راوی‌شناس حنفی قرن دوم و سوم هجری قمری [[یحیی بن معین|یحیی بن معین بن عون بن زیاد مری غطفانی]] (158-233ق) را در زمینه شناسایی راویان و آسیب‌شناسی اسناد احادیث عرضه می‌کند.
==هدف و روش==
==هدف و روش==
*نویسندگان با تأکید بر اینکه هدف از تنظیم این موسوعه، گردآوری همه سخنانی است که [[يحيى بن معين]] در جرح یا تعدیل راویان گفته و یا علل برخی از احادیث را بیان کرده، افزوده‌اند: گفته شده که]]ابن ابی‌القرامید[[(م 391 ق) کتابی در 30 جلد تألیف کرده و کلام [[يحيى بن معين]] را در آن جمع نموده است ولیکن این کتاب به دست ما نرسیده است. <ref> مقدمه نویسندگان، ج1، ص33.</ref>
*نویسندگان با تأکید بر اینکه هدف از تنظیم این موسوعه، گردآوری همه سخنانی است که [[یحیی بن معین|يحيى بن معين]] در جرح یا تعدیل راویان گفته و یا علل برخی از احادیث را بیان کرده، افزوده‌اند: گفته شده که [[ابن ابی‌القرامید]] (متوفای 391 ق) کتابی در 30 جلد تألیف کرده و کلام [[یحیی بن معین|يحيى بن معين]] را در آن جمع نموده است ولیکن این کتاب به دست ما نرسیده است. <ref> مقدمه نویسندگان، ج1، ص33.</ref>
*محققان، اسامی و مشخصات تعداد 14 کتاب را به عنوان منابع خود در نگارش اثر حاضر یاد کرده‌اند. <ref> همان، ج1، ص34- 36.</ref>
*محققان، اسامی و مشخصات تعداد 14 کتاب را به عنوان منابع خود در نگارش اثر حاضر یاد کرده‌اند. <ref> همان، ج1، ص34- 36.</ref>
==ساختار و محتوا==
==ساختار و محتوا==
*مباحث این اثر به ترتیب ذیل سامان یافته است:
*مباحث این اثر به ترتیب ذیل سامان یافته است:
*جلد اول: مقدمه (معرفی شخصیت [[يحيى بن معين]] و آثارش و هدف و روش اثر حاضر و منابع آن و راویان از او) و اسامی رجال به ترتیب الفبایی از «آدم بن ابی‌ایاس» تا «حیی بن هانئ بن ناضر بن یمنع»
*جلد اول: مقدمه (معرفی شخصیت [[یحیی بن معین|يحيى بن معين]] و آثارش و هدف و روش اثر حاضر و منابع آن و راویان از او) و اسامی رجال به ترتیب الفبایی از «آدم بن ابی‌ایاس» تا «حیی بن هانئ بن ناضر بن یمنع»
*جلد دوم: از «خارجة بن حارث بن رافع» تا «ظبیان بن عمارة»
*جلد دوم: از «خارجة بن حارث بن رافع» تا «ظبیان بن عمارة»
*جلد سوم: از «عابس بن ربیعة نخعی کوفی» تا «عیینة بن ابی‌عمران مولی بنی‌هلال»
*جلد سوم: از «عابس بن ربیعة نخعی کوفی» تا «عیینة بن ابی‌عمران مولی بنی‌هلال»
*جلد چهارم: از «غاضرة بن قرهد» تا «هیثم بن قطن»
*جلد چهارم: از «غاضرة بن قرهد» تا «هیثم بن قطن»
*جلد پنجم: از «واثلة بن اسقع» تا «یونس ابوقطامی» و ابواب کنیه‌ها از «ابوآمنة فزاری» تا «أخٌ لعبدالرزاق»، انساب و القاب از «سمتی» تا «قاص أهل فلسطین» و زنان از «أمة بنت خالد» تا «یُسیرة» و کنیه‌های نساء از «اُمّ‌خنیس» تا «اخت الحذیفة» و آرای [[يحيى بن معين]] درباره شهرها و آبادی‌ها و قبیله‌ها و میلاد پیامبر(ص) و قرائات و تفسیر و علل الحدیث و... و متفرقات.
*جلد پنجم: از «واثلة بن اسقع» تا «یونس ابوقطامی» و ابواب کنیه‌ها از «ابوآمنة فزاری» تا «أخٌ لعبدالرزاق»، انساب و القاب از «سمتی» تا «قاص أهل فلسطین» و زنان از «أمة بنت خالد» تا «یُسیرة» و کنیه‌های نساء از «اُمّ‌خنیس» تا «اخت الحذیفة» و آرای [[یحیی بن معین|يحيى بن معين]] درباره شهرها و آبادی‌ها و قبیله‌ها و میلاد پیامبر(ص) و قرائات و تفسیر و علل الحدیث و... و متفرقات.
در این مجموعه، چهار هزار و هشتصد و سیزده راوی ذکر شده‌اند.<ref> متن کتاب، ج5، ص374.</ref>
در این مجموعه، چهار هزار و هشتصد و سیزده راوی ذکر شده‌اند.<ref> متن کتاب، ج5، ص374.</ref>
.
.
==نمونه مباحث==
==نمونه مباحث==
*دوری گفت: شنیدم که [[يحيى بن معين]] می‌گفت: نام مادر [[علی بن ابی‌طالب(ع)]]، فاطمه بنت اسد بن هاشم است.<ref> متن کتاب، ج5، ص369.</ref>
*دوری گفت: شنیدم که [[یحیی بن معین|يحيى بن معين]] می‌گفت: نام مادر [[امام علی علیه‌السلام|علی بن ابی‌طالب(ع)]]، فاطمه بنت اسد بن هاشم است.<ref> متن کتاب، ج5، ص369.</ref>
==پانویس==
==پانویس==
<references/>
<references/>