خواجه نصیرالدین طوسی: دیدگاه‌های فلسفی استاد غلامحسین ابراهیمی دینانی: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'مسکویه، احمد بن محمد' به 'ابن مسکویه، احمد بن محمد'
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'مسکویه، احمد بن محمد' به 'ابن مسکویه، احمد بن محمد')
خط ۳۶: خط ۳۶:
برخی محققان [[نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد|خواجه نصیرالدین طوسی]] را خاتم فلاسفه و گروهی او را عقل حادی‌عشر نام نهاده‌اند. به هر حال خواجه نصیر بخشی از تحصیلات ابتدایی را نزد دایی خود باباافضل ایوبی کاشانی و فخرالدین داماد شاگرد بهمنیار، که او نیز از شاگردان [[ابن سینا، حسین بن عبدالله|شیخ‌الرئیس بوعلی سینا]] بود، گذراند.
برخی محققان [[نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد|خواجه نصیرالدین طوسی]] را خاتم فلاسفه و گروهی او را عقل حادی‌عشر نام نهاده‌اند. به هر حال خواجه نصیر بخشی از تحصیلات ابتدایی را نزد دایی خود باباافضل ایوبی کاشانی و فخرالدین داماد شاگرد بهمنیار، که او نیز از شاگردان [[ابن سینا، حسین بن عبدالله|شیخ‌الرئیس بوعلی سینا]] بود، گذراند.


در آن روزگاری که آوازۀ دانش خواجه به اطراف و اکناف رسیده بود، رئیس ناصرالدین محتشم که دانشوران اسماعیلیه بود، به دیدار خواجه مایل شد؛ او را به قائنات دعود کرد و مقدم او را بسیار گرامی داشت. خواجه مدت‌ها در آنجا بود و کتاب «[[تهذیب الاخلاق]]» [[مسکویه، احمد بن محمد|ابن مسکویه]] را به فارسی ترجمه کرد، شرح داد و به نام «اخلاق ناصری» تألیف کرد. [[نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد|خواجه نصیرالدین طوسی]] برای نیل به مقاصد عالیۀ خود، در تمام امور کشوری و لشکری مغول دخالت داشت و تا جایی که می‌توانست از پیش‌آمدها و سختی‌های ناگوار که متوجه جامعۀ مسلمانان می‌شد، جلوگیری می‌کرد. گاهی به سخنان علمی، زمانی با گفتگوهای مختلف یا اندرزهای سیاسی، مقاصد مهم و اساسی خود را به دست هلاکوخان انجام می‌داد.
در آن روزگاری که آوازۀ دانش خواجه به اطراف و اکناف رسیده بود، رئیس ناصرالدین محتشم که دانشوران اسماعیلیه بود، به دیدار خواجه مایل شد؛ او را به قائنات دعود کرد و مقدم او را بسیار گرامی داشت. خواجه مدت‌ها در آنجا بود و کتاب «[[تهذیب الاخلاق]]» [[ابن مسکویه، احمد بن محمد|ابن مسکویه]] را به فارسی ترجمه کرد، شرح داد و به نام «اخلاق ناصری» تألیف کرد. [[نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد|خواجه نصیرالدین طوسی]] برای نیل به مقاصد عالیۀ خود، در تمام امور کشوری و لشکری مغول دخالت داشت و تا جایی که می‌توانست از پیش‌آمدها و سختی‌های ناگوار که متوجه جامعۀ مسلمانان می‌شد، جلوگیری می‌کرد. گاهی به سخنان علمی، زمانی با گفتگوهای مختلف یا اندرزهای سیاسی، مقاصد مهم و اساسی خود را به دست هلاکوخان انجام می‌داد.


[[نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد|خواجه نصیرالدین طوسی]] را باید یکی از چهره‌های تأثیرگذار در علم و دانش پارسی دانست، جایی که محققین در توصیف او از عناوینی نظیر منجم، ریاضی‌دان، پزشک و معمار نام برده‌اند؛ اما در بین تمام مطالعات و پژوهش‌هایی که خواجه نصیرالدین طوسی داشته، گوهری ناب به چشم می‌خورد و آن هم توجه ویژه این اندیشمند به علم فلسفه است. با این حال یکی از ماندگارترین اقدامات این دانشمند ایرانی، تأسیس رصدخانۀ مراغه با همراهی جمعی از اندیشمندان و فاضلان زمان اوست. این بنای ماندگار، نقش بسیار زیادی در شناخت ایرانیان نسبت به اجرام آسمانی داشت و به همین دلیل از افراط و تفریط بسیاری از منجمان آن دوره جلوگیری کرد و مردم را از اوهام و خرافات که مغولان به آن دامن زده بودند، نجات داد.
[[نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد|خواجه نصیرالدین طوسی]] را باید یکی از چهره‌های تأثیرگذار در علم و دانش پارسی دانست، جایی که محققین در توصیف او از عناوینی نظیر منجم، ریاضی‌دان، پزشک و معمار نام برده‌اند؛ اما در بین تمام مطالعات و پژوهش‌هایی که خواجه نصیرالدین طوسی داشته، گوهری ناب به چشم می‌خورد و آن هم توجه ویژه این اندیشمند به علم فلسفه است. با این حال یکی از ماندگارترین اقدامات این دانشمند ایرانی، تأسیس رصدخانۀ مراغه با همراهی جمعی از اندیشمندان و فاضلان زمان اوست. این بنای ماندگار، نقش بسیار زیادی در شناخت ایرانیان نسبت به اجرام آسمانی داشت و به همین دلیل از افراط و تفریط بسیاری از منجمان آن دوره جلوگیری کرد و مردم را از اوهام و خرافات که مغولان به آن دامن زده بودند، نجات داد.