۱۴۴٬۹۶۹
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'نه ای ' به 'نهای '
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' می ب' به ' میب') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'نه ای ' به 'نهای ') |
||
| خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''هرمنوتیک به زبان ساده''' [[زیمرمن، ینس|ینس زیمرمن]]، با ترجمه [[مجتبی پردل]]؛ [[زیمرمن، ینس|ینس زیمرمن]] در این کتاب یکی از بهترین درآمدها را بر هرمنوتیک مدرن عرضه داشته است. نثرش همه جا موجز، روشن و جذاب است. مؤلف به | '''هرمنوتیک به زبان ساده''' [[زیمرمن، ینس|ینس زیمرمن]]، با ترجمه [[مجتبی پردل]]؛ [[زیمرمن، ینس|ینس زیمرمن]] در این کتاب یکی از بهترین درآمدها را بر هرمنوتیک مدرن عرضه داشته است. نثرش همه جا موجز، روشن و جذاب است. مؤلف به گونهای درخشان غنای این سنت فکری اصلی را ارزیابی کرده و تأثیر خلاقانۀ جاری و مستمر آن را نیز بر تفکر معاصر آشکار کرده است. | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
کتاب در هفت فصل به نگارش درآمده است. | کتاب در هفت فصل به نگارش درآمده است. | ||
| خط ۳۹: | خط ۳۹: | ||
به طور سنتی در حوزۀ علوم دینی در فرهنگ ما و اساساً در تمامی حوزههای آن بهویژه ادبیات کلاسیک، نقش سنت و مرجعیت همواره از اهمیت بسیاری برخوردار بوده است و عالمان دینی همواره در تفکر و مطالعۀ خود نظرات پیشینیان را مورد توجه قرار میدادهاند؛ چنانکه مؤلف نیز در این کتاب دربارۀ سه دین توحیدی یهودیت، مسیحیت و اسلام نشان داده است. اساساً پیشرفت در یک حوزۀ معرفتی و طرح نظرات جدید در آن بدون آگاهی از سنت و از آنِ خود ساختن سنت امکانپذیر نیست. | به طور سنتی در حوزۀ علوم دینی در فرهنگ ما و اساساً در تمامی حوزههای آن بهویژه ادبیات کلاسیک، نقش سنت و مرجعیت همواره از اهمیت بسیاری برخوردار بوده است و عالمان دینی همواره در تفکر و مطالعۀ خود نظرات پیشینیان را مورد توجه قرار میدادهاند؛ چنانکه مؤلف نیز در این کتاب دربارۀ سه دین توحیدی یهودیت، مسیحیت و اسلام نشان داده است. اساساً پیشرفت در یک حوزۀ معرفتی و طرح نظرات جدید در آن بدون آگاهی از سنت و از آنِ خود ساختن سنت امکانپذیر نیست. | ||
ینس زیمرمن در این کتاب یکی از بهترین درآمدها را بر هرمنوتیک مدرن عرضه داشته است. نثرش همه جا موجز، روشن و جذاب است. مؤلف به | ینس زیمرمن در این کتاب یکی از بهترین درآمدها را بر هرمنوتیک مدرن عرضه داشته است. نثرش همه جا موجز، روشن و جذاب است. مؤلف به گونهای درخشان غنای این سنت فکری اصلی را ارزیابی کرده و تأثیر خلاقانۀ جاری و مستمر آن را نیز بر تفکر معاصر آشکار کرده است. | ||
از اینرو موضوع این کتاب در واقع تأییدی امروزی و مدرن از آموزهها و رسموروالهای سنت دینی و نیز دیگر سنتهای معرفتی موجود در فرهنگ ماست، تأییدی که در چارچوب فلسفی مهمی صورت میگیرد که یکی از بزرگترین فلاسفۀ سدۀ بیستم بانی آن بوده است. البته چنانکه اشارههای مؤلف در جایجای کتاب نشان میدهد، او مدافع معرفتی است که از طریق متون مذهبی، ادبی قابل اکتساب است و نه مشاهدۀ تجربی حسی از نظر دور میدارد. بنابراین از این حیث نیز این کتاب نهتنها مغایرتی با آموزههای اسلامی ندارد، بلکه تأییدی مدرن و امروزی از صحت و اعتبار آنهاست؛ تأییدی که از دریچۀ هرمنوتیک فلسفی صورت میگیرد. | از اینرو موضوع این کتاب در واقع تأییدی امروزی و مدرن از آموزهها و رسموروالهای سنت دینی و نیز دیگر سنتهای معرفتی موجود در فرهنگ ماست، تأییدی که در چارچوب فلسفی مهمی صورت میگیرد که یکی از بزرگترین فلاسفۀ سدۀ بیستم بانی آن بوده است. البته چنانکه اشارههای مؤلف در جایجای کتاب نشان میدهد، او مدافع معرفتی است که از طریق متون مذهبی، ادبی قابل اکتساب است و نه مشاهدۀ تجربی حسی از نظر دور میدارد. بنابراین از این حیث نیز این کتاب نهتنها مغایرتی با آموزههای اسلامی ندارد، بلکه تأییدی مدرن و امروزی از صحت و اعتبار آنهاست؛ تأییدی که از دریچۀ هرمنوتیک فلسفی صورت میگیرد. | ||