المختلف فیهم: تفاوت میان نسخه‌ها

→ تفاوت با ویرایش قدیمی‌تر

المختلف فیهم (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۳۰ اوت ۲۰۲۵، ساعت ۱۱:۰۶

۲۹۱ بایت اضافه‌شده ، ۳۰ اوت

جز

جایگزینی متن - ' ' به ''

Hbaghizadeh

دیوان‌سالاران، مدیران

۱۴۴٬۶۷۲

ویرایش

@@ خط ۹: / خط ۹: @@
 |زبان
 | زبان = عربی
 | کد کنگره =
-| موضوع =
+| موضوع =حديث -- علم‌الرجال,حديث -- جرح و تعديل
 |ناشر
 | ناشر = مکتبة الرشد
@@ خط ۲۵: / خط ۲۵: @@
 | پیش از =
 }}
-'''المختلف فيهم'''، اثر ابوحفص عمر بن احمد بن عثمان بن شاهین (297-385ق)، ملقب به واعظ، درباره راویانی است که ناقدان در توثیق و تضعیف آنان اختلاف کرده‌اند.
+'''المختلف فيهم'''، اثر [[ابن شاهین، عمر بن احمد|ابوحفص عمر بن احمد بن عثمان بن شاهین]] (297-385ق)، ملقب به واعظ، درباره راویانی است که ناقدان در توثیق و تضعیف آنان اختلاف کرده‌اند.
-ابن شاهین از طیف نویسندگان معتدل در بین مؤلفان جرح و تعدیل می‌باشد و صفت نقل (نقل جرح و تعدیل از دیگران) را برای خود به‌جای نقد برگزیده است.
+[[ابن شاهین، عمر بن احمد|ابن شاهین]] از طیف نویسندگان معتدل در بین مؤلفان جرح و تعدیل می‌باشد و صفت نقل (نقل جرح و تعدیل از دیگران) را برای خود به‌جای نقد برگزیده است.
 ==روش و محتوا==
 این کتاب، نمونه‌ای از کتاب‌هایی است که تلاش در اظهار حق و رفع تهمت از راویانی دارد که برخی آنان را ضعیف دانسته‌اند؛ البته ضعفی که موجب رد روایات آنان نمی‌شود.
-این کتاب، تکمله‌ای است بر دو کتاب ایشان الثقات و الضعفاء و الكذابين و شامل 68 ترجمه راوی است که در هر دو کتاب خود آنها را تکرار کرده است و خلاصه نظر ایشان در مورد آنها است، اما در مورد برخی از راویان ابراز نظر نکرده است؛ زیرا مؤلف‌ در این‌ کتاب‌ بیش‌ از هر چیز به‌ اقوال‌ یحیی‌ بن‌ معین‌ (233-158ق) و احمد بن‌ حنبل‌ (241-164ق) استناد جسته‌ است‌ و دیدگاه دیگری را بر نظر آنها، ترجیح نمی‌دهد. محقق بررسی این راویان را به‌عهده گرفته و سبب تساهل نویسنده را مشخص کرده است<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص5</ref>.
+این کتاب، تکمله‌ای است بر دو کتاب ایشان الثقات و الضعفاء و الكذابين و شامل 68 ترجمه راوی است که در هر دو کتاب خود آنها را تکرار کرده است و خلاصه نظر ایشان در مورد آنها است، اما در مورد برخی از راویان ابراز نظر نکرده است؛ زیرا مؤلف‌ در این‌ کتاب‌ بیش‌ از هر چیز به‌ اقوال‌ [[یحیی بن معین|یحیی‌ بن‌ معین‌]] (233-158ق) و [[ابن حنبل، احمد بن محمد|احمد بن‌ حنبل‌]] (241-164ق) استناد جسته‌ است‌ و دیدگاه دیگری را بر نظر آنها، ترجیح نمی‌دهد. محقق بررسی این راویان را به‌عهده گرفته و سبب تساهل نویسنده را مشخص کرده است<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص5</ref>.
+وی احتمال می‌دهد که یکی از شاگردان [[ابن شاهین، عمر بن احمد|ابن شاهین]]، راویانی که در هر دو کتاب نویسنده، آمده بود را جمع نموده و در اختیار وی قرار داده و ایشان نظر نهایی خود را داده است؛ بدین‌جهت از تعبیر «روی ابن شاهين» و «قال أبوحفص» استفاده شده است.
-وی احتمال می‌دهد که یکی از شاگردان ابن شاهین، راویانی که در هر دو کتاب نویسنده، آمده بود را جمع نموده و در اختیار وی قرار داده و ایشان نظر نهایی خود را داده است؛ بدین‌جهت از تعبیر «روی ابن شاهين» و «قال أبوحفص» استفاده شده است.
 نویسنده، کتاب را بر اساس حروف معجم اول نام راوی تنظیم کرده است<ref>ر.ک: همان، ص12</ref>.
@@ خط ۵۷: / خط ۵۹: @@
 [[رده:کتاب‌شناسی]]
+[[رده:مقالات بازبینی شده2 اردیبهشت 1404]]
-[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
 [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ اردیبهشت 1404 توسط فریدون سبحانی]]
 [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ اردیبهشت 1404 توسط محسن عزیزی]]