۱۹٬۵۶۲
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۷: | خط ۲۷: | ||
'''التنبیه علی شرح مشکلات الحماسة''' نوشته ابوالفتح عثمان بن جنی(م 392ق) عالم به صرف و نحو، لغت و ادب عرب در موضوع ادبیات. | '''التنبیه علی شرح مشکلات الحماسة''' نوشته ابوالفتح عثمان بن جنی(م 392ق) عالم به صرف و نحو، لغت و ادب عرب در موضوع ادبیات. | ||
کتاب، شرحی بر کتاب «دیوان الحماسه» نوشته | کتاب، شرحی بر کتاب «دیوان الحماسه» نوشته ابوتمام حبیب بن اوس طائی(م 231ق) است که در آن به مسائل نحوی، صرفی، عروض، قافیه و....پرداخته شده است.<ref>مقدمه، صفحه، الف</ref> در برخی مصادر عناوینی همچون «التنبیه فی شرح مشکل ابیات الحماسه» یا «شرح دیوان الحماسه» بر کتاب اطلاق شده است.<ref> مقدمه، صفحه، ک</ref> | ||
که در آن به مسائل نحوی، صرفی، عروض، قافیه و....پرداخته شده است.<ref>مقدمه، صفحه، الف</ref> در برخی مصادر عناوینی همچون «التنبیه فی شرح مشکل ابیات الحماسه» یا «شرح دیوان الحماسه» بر کتاب اطلاق شده است.<ref> مقدمه، صفحه، ک</ref> | |||
گفته شده است نویسنده به دلیل فقدان اثری در خصوص تحلیل نحوی، ریشهشناسی، اشتقاق (وجه اشتقاق کلمات)، عروض (وزن شعر) یا قافیه دیوان حماسه، این شرح را تدوین کرده و در آن به تفسیر مسائل دشوار مرتبط با علوم یاد شده در دیوان همت گماشته است.<ref>مقدمه، صفحه الف</ref> | گفته شده است نویسنده به دلیل فقدان اثری در خصوص تحلیل نحوی، ریشهشناسی، اشتقاق (وجه اشتقاق کلمات)، عروض (وزن شعر) یا قافیه دیوان حماسه، این شرح را تدوین کرده و در آن به تفسیر مسائل دشوار مرتبط با علوم یاد شده در دیوان همت گماشته است.<ref>مقدمه، صفحه الف</ref> | ||
او این کار را به درخواست فردی ناشناس که به نظر میرسد از اهل علم بوده انجام داد؛ زیرا در مقدمه تصریح کرده است که این کتاب را برای مبتدیان یا متوسطان ننوشته، بلکه مخاطب او کسی است که فکرش و دیدگاهش ورزیده و مستحکم شده است.<ref>مقدمه، صفحه الف، متن، ص 7</ref> | |||
از آنجایی که کتاب در دسته تطبیق نحوی جای گرفته است، مطالعه آن شایسته کسانی دانسته شده که علوم عربی را بهخوبی آموخته و در قواعد آن مهارت یافتهاند. در حقیقت، بهمثابه کتاب تمرین عملی برای دانشجویان زبان عربی و آزمونی برای میزان درک آنها از مطالبی است که در کلاسها فراگرفته، قلمداد شده است.<ref>مقدمه، صفحه الف</ref> | او این کار را به درخواست فردی ناشناس که به نظر میرسد از اهل علم بوده انجام داد؛ زیرا در مقدمه تصریح کرده است که این کتاب را برای مبتدیان یا متوسطان ننوشته، بلکه مخاطب او کسی است که فکرش و دیدگاهش ورزیده و مستحکم شده است.<ref>مقدمه، صفحه الف، متن، ص 7</ref> از آنجایی که کتاب در دسته تطبیق نحوی جای گرفته است، مطالعه آن شایسته کسانی دانسته شده که علوم عربی را بهخوبی آموخته و در قواعد آن مهارت یافتهاند. در حقیقت، بهمثابه کتاب تمرین عملی برای دانشجویان زبان عربی و آزمونی برای میزان درک آنها از مطالبی است که در کلاسها فراگرفته، قلمداد شده است.<ref>مقدمه، صفحه الف</ref> | ||
ساختار مطالب در قالب چهارصد و هشت حماسیه تنظیم شده است.<ref>متن، ص 585</ref> | ساختار مطالب در قالب چهارصد و هشت حماسیه تنظیم شده است.<ref>متن، ص 585</ref> | ||
نویسنده نخست بیت یا ابیاتی از دیوان حماسه را به ترتیبی که در آن دیوان آمده ذکر کرده و پیش از آن به نام سراینده اشاره کرده است سپس به شرح و توضیح معنای برخی از عبارات ابیات، بیان مسائل صرفی و نحوی آنها به همراه استشهاد به آیات قرآن، شعر، امثال و استفاده از اقوال ادبا میپردازد. <ref> متن، ص 20- 23</ref> | نویسنده نخست بیت یا ابیاتی از دیوان حماسه را به ترتیبی که در آن دیوان آمده ذکر کرده و پیش از آن به نام سراینده اشاره کرده است سپس به شرح و توضیح معنای برخی از عبارات ابیات، بیان مسائل صرفی و نحوی آنها به همراه استشهاد به آیات قرآن، شعر، امثال و استفاده از اقوال ادبا میپردازد. <ref> متن، ص 20- 23</ref> | ||
ویرایش