پرش به محتوا

المسائل المنثورة: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR71437J1.jpg | عنوان = المسائل المنثورة | عنوان‌های دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = فارسی، حسن بن احمد (نويسنده) نجار، شریف عبدالکریم (محقق) |زبان | زبان = عربی | کد کنگره = /ف2م5 6151 PJ | موضوع = |ناشر | ناشر = دار عم...» ایجاد کرد)
 
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۲۵: خط ۲۵:
| پیش از =  
| پیش از =  
}}
}}
'''المسائل المنثورة'''، از آثار نحوی و لغوی ایرانی، [[ابوعلی حسن ‌بن احمد بن عبدالغفار فارسی]] مشهور به [[ابوعلی فارسی]] (۲۸۸-۳۷۷ق)، در توضیح برخی از مباحث مرتبط با دانش صرف و نحو و خوانش و نگارش واژگان عربی؛
'''المسائل المنثورة'''، از آثار نحوی و لغوی ایرانی، [[فارسی، حسن بن احمد|ابوعلی حسن ‌بن احمد بن عبدالغفار فارسی]] مشهور به [[فارسی، حسن بن احمد|ابوعلی فارسی]] (۲۸۸-۳۷۷ق)، در توضیح برخی از مباحث مرتبط با دانش صرف و نحو و خوانش و نگارش واژگان عربی؛
پژوهشگر معاصر، [[شریف عبدالکریم نجار]] این کتاب را با دقت تصحیح و تحقیق کرده و تعلیقاتی ارزشمند بر آن افزوده و حتی فهارس فنی مفیدی برای آن فراهم ساخته ولیکن متأسفانه به معرفی شخصیت و آثار [[ابوعلی فارسی]] و نیز ویژگی‌ها و روش اثر حاضر نپرداخته و بلکه از نگارش مقدمه نیزدریغ ورزیده است.
پژوهشگر معاصر، [[نجار، شریف عبدالکریم|شریف عبدالکریم نجار]] این کتاب را با دقت تصحیح و تحقیق کرده و تعلیقاتی ارزشمند بر آن افزوده و حتی فهارس فنی مفیدی برای آن فراهم ساخته ولیکن متأسفانه به معرفی شخصیت و آثار [[فارسی، حسن بن احمد|ابوعلی فارسی]] و نیز ویژگی‌ها و روش اثر حاضر نپرداخته و بلکه از نگارش مقدمه نیزدریغ ورزیده است.
==هدف و روش==
==هدف و روش==
*[[ابوعلی فارسی]] بدون مقدمه‌ وارد بحث اصلی شده و در نتیجه انگیزه‌ها، اهداف و چگونگی‌های نگارش و گزینش اثر حاضر پنهان مانده است. در واقع شخصی به نام «احمد بن تمیم بن هشام بن احمد لبلی» این مطالب را از سخنان [[ابوعلی فارسی]] در باب مسائل نحوی برای خودش یادداشت کرده است. <ref> ر.ک: قبل از آغاز کتاب، ص4. و نیز ر.ک: متن کتاب، ص309. </ref>
*[[فارسی، حسن بن احمد|ابوعلی فارسی]] بدون مقدمه‌ وارد بحث اصلی شده و در نتیجه انگیزه‌ها، اهداف و چگونگی‌های نگارش و گزینش اثر حاضر پنهان مانده است. در واقع شخصی به نام «احمد بن تمیم بن هشام بن احمد لبلی» این مطالب را از سخنان [[فارسی، حسن بن احمد|ابوعلی فارسی]] در باب مسائل نحوی برای خودش یادداشت کرده است. <ref> ر.ک: قبل از آغاز کتاب، ص4. و نیز ر.ک: متن کتاب، ص309. </ref>
==ساختار و محتوا==
==ساختار و محتوا==
*[[ابوعلی فارسی]] در این اثر تعداد 411 مسأله را در باب رسم‌الخط و تجزیه و ترکیب واژگان زبان عربی بیان کرده است. <ref> ر.ک:همان، ص309. </ref>
*[[فارسی، حسن بن احمد|ابوعلی فارسی]] در این اثر تعداد 411 مسأله را در باب رسم‌الخط و تجزیه و ترکیب واژگان زبان عربی بیان کرده است. <ref> ر.ک:همان، ص309. </ref>




==نمونه مباحث==
==نمونه مباحث==
*[[ابوعلی فارسی]] گفت: مصدر برای مبالغه می‌آید پس وقتی گویی: «ضربتُ ضرباً.» (زدم زدنی.) مانند آن است که اراده بیان مبالغه کرده‌ای و به همین جهت، مصدر را نیز آورده‌ای. <ref> همان، ص5. </ref> یعنی این نوع بیان و آوردن مصدر و مفعول مطلق تأکیدی، بر کثرت یا شدت انجام فعل، دلالت می‌‌کند.
*[[فارسی، حسن بن احمد|ابوعلی فارسی]] گفت: مصدر برای مبالغه می‌آید پس وقتی گویی: «ضربتُ ضرباً.» (زدم زدنی.) مانند آن است که اراده بیان مبالغه کرده‌ای و به همین جهت، مصدر را نیز آورده‌ای. <ref> همان، ص5. </ref> یعنی این نوع بیان و آوردن مصدر و مفعول مطلق تأکیدی، بر کثرت یا شدت انجام فعل، دلالت می‌‌کند.
*در جمله «کتبتُ الیه ان لایقول ذلک.»، اعراب فعل بعد از «أن» را می‌توان سه گونه گفت:
*در جمله «کتبتُ الیه ان لایقول ذلک.»، اعراب فعل بعد از «أن» را می‌توان سه گونه گفت:
#مرفوع زیرا «أن» مخففه است و ثقیله نیست. («به او نوشتم که این مطلب را نمی‌گویی.»)
#مرفوع زیرا «أن» مخففه است و ثقیله نیست. («به او نوشتم که این مطلب را نمی‌گویی.»)