جزء فيه فوائد حديث أبي عمير: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۲۵: خط ۲۵:
| پیش از =  
| پیش از =  
}}
}}
'''جزء فيه فوائد حديث أبي عمير''' اثر ابوالعباس احمد ابن ابی‌احمد طبری بغدادی شافعی، معروف به ابن قاص (متوفی 335ق)، در شرح و بیان فواید فقهی و حکمت‌های موجود در حدیث معروف ابوعمیر.
'''جزء فيه فوائد حديث أبي عمير''' اثر [[ابن القاص‌، احمد بن‌ ابواحمد|ابوالعباس احمد ابن ابی‌احمد طبری بغدادی شافعی]]، معروف به [[ابن القاص‌، احمد بن‌ ابواحمد|ابن قاص]] (متوفی 335ق)، در شرح و بیان فواید فقهی و حکمت‌های موجود در حدیث معروف ابوعمیر.


این کتاب که توسط ابن قاص در شرح حدیث ابوعمیر نوشته شده، چنانکه محقق در مقدمه بدان اشاره نموده است، مایه مباهات اهل حدیث می‌باشد، زیرا برخی بر اهل حدیث، به خاطر نقل برخی از مطالبی که فایده‌ای در آن نیست، خرده می‌گیرد که حدیث ابوعمیر نیز از جمله آنها شمرده شده است، در حالی که در این کتاب، به بیان فواید این حدیث، پرداخته شده است و چنانکه گفته‌اند: «در این حدیث، نزدیک به شصت جنبه فقهی و فنون ادبی و فایده حدیثی وجود دارد»<ref>مقدمه، ص4</ref>.
این کتاب که توسط [[ابن القاص‌، احمد بن‌ ابواحمد|ابن قاص]] در شرح حدیث ابوعمیر نوشته شده، چنانکه محقق در مقدمه بدان اشاره نموده است، مایه مباهات اهل حدیث می‌باشد، زیرا برخی بر اهل حدیث، به خاطر نقل برخی از مطالبی که فایده‌ای در آن نیست، خرده می‌گیرد که حدیث ابوعمیر نیز از جمله آنها شمرده شده است، در حالی که در این کتاب، به بیان فواید این حدیث، پرداخته شده است و چنانکه گفته‌اند: «در این حدیث، نزدیک به شصت جنبه فقهی و فنون ادبی و فایده حدیثی وجود دارد»<ref>مقدمه، ص4</ref>.


نویسندگان دیگری نیز همچون ابوحاتم رازی که یک از اعلام ائمه حدیث می‌باشد و شاگرد او ترمذی در «الشمائل المحمدیة» به ذکر فواید حدیث ابوعمیر پرداخته‌اند، اما تمام آنچه ایشان ذکر نموده‌اند، تنها در حدود ده فایده می‌باشد<ref>همان</ref>.
نویسندگان دیگری نیز همچون ابوحاتم رازی که یک از اعلام ائمه حدیث می‌باشد و شاگرد او [[ترمذی، محمد بن عیسی|ترمذی]] در «[[الشمائل المحمدية|الشمائل المحمدیة]]» به ذکر فواید حدیث ابوعمیر پرداخته‌اند، اما تمام آنچه ایشان ذکر نموده‌اند، تنها در حدود ده فایده می‌باشد<ref>همان</ref>.


ابن حجر عسقلانی در موسوعه خود و نیز ذهبی در «سیر أعلام النبلاء»، از این کتاب نام برده و بدان اشاره کرده‌اند که این امر، نشان از اهمیت آن دارد<ref>همان، ص5</ref>.
[[ابن حجر عسقلانی، احمد بن علی|ابن حجر عسقلانی]] در موسوعه خود و نیز [[ذهبی، محمد بن احمد|ذهبی]] در «[[سير أعلام النبلاء|سیر أعلام النبلاء]]»، از این کتاب نام برده و بدان اشاره کرده‌اند که این امر، نشان از اهمیت آن دارد<ref>همان، ص5</ref>.


کتاب با مقدمه‌ای از محقق آغاز شده است که در آن، ضمن ارائه شرح حال مختصری از ابن وقاص، به شرح حال کوتاه و موجز ام سلیم بنت ملحان و ابوطلحه انصاری، والدین ابوعمیر، پرداخته شده است<ref>همان، ص3- 11</ref>.
کتاب با مقدمه‌ای از محقق آغاز شده است که در آن، ضمن ارائه شرح حال مختصری از [[ابن القاص‌، احمد بن‌ ابواحمد|ابن قاص]]، به شرح حال کوتاه و موجز ام سلیم بنت ملحان و ابوطلحه انصاری، والدین ابوعمیر، پرداخته شده است<ref>همان، ص3- 11</ref>.


بر طبق این حدیث که از طرق مختلف و با کلمات و الفاظ مختلف اما مشابه هم ذکر شده، انس بن مالک نقل کرده است که پسر بچه‌ای به نام ابوعمیر گنجشک کوچکی داشت که با آن بازی می‌کرد اما پس از مدتی آن گنجشک مرد. روزی پیامبر(ص) او را غمگین یافت و از مادر او علت آن را جویا شد و پس از آن کودک پرسید: «یا أبا عمیر ما فعل النغیر؟» (ای ابوعمیر، پرنده‌ات چه شد؟)<ref>ر.ک: متن کتاب، ص13- 18</ref>.
بر طبق این حدیث که از طرق مختلف و با کلمات و الفاظ مختلف اما مشابه هم ذکر شده، انس بن مالک نقل کرده است که پسر بچه‌ای به نام ابوعمیر گنجشک کوچکی داشت که با آن بازی می‌کرد اما پس از مدتی آن گنجشک مرد. روزی پیامبر(ص) او را غمگین یافت و از مادر او علت آن را جویا شد و پس از آن کودک پرسید: «یا أبا عمیر ما فعل النغیر؟» (ای ابوعمیر، پرنده‌ات چه شد؟)<ref>ر.ک: متن کتاب، ص13- 18</ref>.