۱۴۷٬۰۹۷
ویرایش
زرتشت و دین زرتشتی؛ مقالاتی از دانشنامه ایرانیکا (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۱۲ آوریل ۲۰۲۵، ساعت ۱۶:۵۹
، ۱۲ آوریلجایگزینی متن - ' .' به '.'
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' .' به '.') |
||
| خط ۳۶: | خط ۳۶: | ||
«زرتشت و دین زرتشتی» در حقیقت حاصل برگردان مقالاتی است که در بخش ترجمۀ بیست و چهارمین همایش اوستاخوانی و گاتاشناسی مانتره از انگلیسی به فارسی ترجمه و ارائه شده بود. بنیانگذاری همایش اوستاخوانی و گاتاشناسی مانتره و برگزاری نخستین دورۀ این همایشها به سال 1373 خورشیدی بازمیگردد. کانون دانشجویان زرتشتی با هدف ترغیب بیشتر زرتشتیان به مطالعه، پژوهش و تفکر دربارۀ دین و فرهنگ زرتشتی و ایرانی، این همایش را در دو بخش اصلی اوستاخوانی و گاتاشناسی بیان نهاد. در بخش گاتاشناسی ـ که بخش ترجمه را نیز شامل میشود ـ محققان و پژوهشگران زرتشتی نتیجۀ مطالعات و پژوهشهای خود را به صورت مقاله و سخنرانی ارائه میدهند. بخش ترجمه، عمری کوتاهتر از همایش مانتره دارد و از شانزدهمین دورۀ این همایشها بدان افزوده شد، با این قصد و نیت که محققان با منابع غیرفارسی دربارۀ دین زرتشتی بیشتر آشنا شوند و دیدگاههای مستشرقان و پژوهشگران غیرایرانی را مورد بررسی و نقد قرار دهند. | «زرتشت و دین زرتشتی» در حقیقت حاصل برگردان مقالاتی است که در بخش ترجمۀ بیست و چهارمین همایش اوستاخوانی و گاتاشناسی مانتره از انگلیسی به فارسی ترجمه و ارائه شده بود. بنیانگذاری همایش اوستاخوانی و گاتاشناسی مانتره و برگزاری نخستین دورۀ این همایشها به سال 1373 خورشیدی بازمیگردد. کانون دانشجویان زرتشتی با هدف ترغیب بیشتر زرتشتیان به مطالعه، پژوهش و تفکر دربارۀ دین و فرهنگ زرتشتی و ایرانی، این همایش را در دو بخش اصلی اوستاخوانی و گاتاشناسی بیان نهاد. در بخش گاتاشناسی ـ که بخش ترجمه را نیز شامل میشود ـ محققان و پژوهشگران زرتشتی نتیجۀ مطالعات و پژوهشهای خود را به صورت مقاله و سخنرانی ارائه میدهند. بخش ترجمه، عمری کوتاهتر از همایش مانتره دارد و از شانزدهمین دورۀ این همایشها بدان افزوده شد، با این قصد و نیت که محققان با منابع غیرفارسی دربارۀ دین زرتشتی بیشتر آشنا شوند و دیدگاههای مستشرقان و پژوهشگران غیرایرانی را مورد بررسی و نقد قرار دهند. | ||
در بخش اول این کتاب با عنوان «زرتشت» هفت مقاله آورده شده است که در این مقالات به نام زرتشت، زرتشت در اوستا و کتابهای پهلوی و .... پرداخته شده است. در ابتدای مقالۀ «زرتشت در اوستا» میخوانیم: «زرتشت که او را بنیانگذار دین مزدیسنی میدانند، در پایان هزارۀ دوم پیش از میلاد مسیح در ایران شرقی میزیسته است. اما در کل، مکان و زمان زندگیاش و گاه حتی تاریخیبودن و مصنف گاهان بودنش هم مورد تردید قرار گرفته است. این مدخل شامل شرح کوتاهی است از زندگینامۀ زرتشت بر پایۀ متون اوستای کهن و بسط قدیسنگارانۀ این زندگینامه در متون اوستای غیرگاهانی. این پژوهش دربارۀ زمان و مکان زرتشت است، و ارتباط او با متون اوستای کهن نیز بازنگری میشود». (ص 47) | در بخش اول این کتاب با عنوان «زرتشت» هفت مقاله آورده شده است که در این مقالات به نام زرتشت، زرتشت در اوستا و کتابهای پهلوی و.... پرداخته شده است. در ابتدای مقالۀ «زرتشت در اوستا» میخوانیم: «زرتشت که او را بنیانگذار دین مزدیسنی میدانند، در پایان هزارۀ دوم پیش از میلاد مسیح در ایران شرقی میزیسته است. اما در کل، مکان و زمان زندگیاش و گاه حتی تاریخیبودن و مصنف گاهان بودنش هم مورد تردید قرار گرفته است. این مدخل شامل شرح کوتاهی است از زندگینامۀ زرتشت بر پایۀ متون اوستای کهن و بسط قدیسنگارانۀ این زندگینامه در متون اوستای غیرگاهانی. این پژوهش دربارۀ زمان و مکان زرتشت است، و ارتباط او با متون اوستای کهن نیز بازنگری میشود». (ص 47) | ||
در بخش دوم نیز دو مقاله دربارۀ دین زردشتی آورده شده است. در اولین مقالۀ این بخش به مرور کلی و گذرای تاریخ دین زرتشتی از پیدایش آن تا سدههای نهم و دهم میلادی پرداخته شده است. در مقالۀ دوم نیز دربارۀ دین زرتشتی بعد از غلبۀ اعراب تا دوران نوین بررسی صورت گرفته است.<ref>[https://literaturelib.com/books/3690 پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات]</ref> | در بخش دوم نیز دو مقاله دربارۀ دین زردشتی آورده شده است. در اولین مقالۀ این بخش به مرور کلی و گذرای تاریخ دین زرتشتی از پیدایش آن تا سدههای نهم و دهم میلادی پرداخته شده است. در مقالۀ دوم نیز دربارۀ دین زرتشتی بعد از غلبۀ اعراب تا دوران نوین بررسی صورت گرفته است.<ref>[https://literaturelib.com/books/3690 پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات]</ref> | ||