۱۵۲٬۵۰۴
ویرایش
جز
جایگزینی متن - ' ' به ''
A-esmaeili (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR87089J1.jpg | عنوان = أصول الدين | عنوانهای دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = بغدادی، عبدالقاهر بن طاهر (نويسنده) شمسالدین، احمد (محقق) |زبان | زبان = عربی | کد کنگره = /ب7الف6 11 BP | موضوع = |ناشر | ناشر = دار الکت...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' ' به '') |
||
| (۳ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۹: | خط ۹: | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = عربی | | زبان = عربی | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره =/ب7الف6 11 BP | ||
| موضوع = | | موضوع = | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''أصول الدين'''، از آثار متكلم اشعری، فقیه شافعى و ریاضىدان قرن پنجم، [[ابومنصور عبدالقاهر بن طاهر بن محمد تمیمى بغدادى]] مشهور به [[ابومنصور بغدادی]] و [[عبدالقاهر تمیمى]] و [[عبدالقاهر بغدادى]] (متوفای 429ق)، است که دیدگاههای خودش را درباره اصول اعتقادی («عدل و توحید»، «وعد و وعید»، «نبوت و معجزه» و «شروط امامت و زعامت») بیان میکند. | '''أصول الدين'''، از آثار متكلم اشعری، فقیه شافعى و ریاضىدان قرن پنجم، [[بغدادی، عبدالقاهر بن طاهر|ابومنصور عبدالقاهر بن طاهر بن محمد تمیمى بغدادى]] مشهور به [[بغدادی، عبدالقاهر بن طاهر|ابومنصور بغدادی]] و [[بغدادی، عبدالقاهر بن طاهر|عبدالقاهر تمیمى]] و [[بغدادی، عبدالقاهر بن طاهر|عبدالقاهر بغدادى]] (متوفای 429ق)، است که دیدگاههای خودش را درباره اصول اعتقادی («عدل و توحید»، «وعد و وعید»، «نبوت و معجزه» و «شروط امامت و زعامت») بیان میکند. | ||
پژوهشگر معاصر، [[احمد شمسالدین]] این کتاب را تصحیح و تحقیق کرده و مقدمه و تعلیقاتی ارزشمند بر آن افزوده و شخصیت و آثار [[عبدالقاهر بغدادى]] را شناسانده است. | |||
پژوهشگر معاصر، [[شمسالدین، احمد|احمد شمسالدین]] این کتاب را تصحیح و تحقیق کرده و مقدمه و تعلیقاتی ارزشمند بر آن افزوده و شخصیت و آثار [[بغدادی، عبدالقاهر بن طاهر|عبدالقاهر بغدادى]] را شناسانده است. | |||
==درباره نسخه== | ==درباره نسخه== | ||
*ازآنجاکه نسخهای دیگر از این کتاب قبلا با عنوان [[أصولالدين (تمیمی بغدادی)]] معرفی شده است، در اینجا تفاوت نسخه و برخی مطالب ناگفته بیان میشود. | *ازآنجاکه نسخهای دیگر از این کتاب قبلا با عنوان [[أصولالدين (تمیمی بغدادی)]] معرفی شده است، در اینجا تفاوت نسخه و برخی مطالب ناگفته بیان میشود. | ||
*نسخه قبلی را «دار الکتب العلمية» (بیروت) سال 1401ق در 361 صفحه با عنوان «کتاب أصول الدين» با تصویربرداری از روی نسخه (چاپ مدرسة الإلهیات بدارالفنون التورکیة استانبول 1346ق) بدون تصحیح و بیمقدمه منتشر کرده است. | *نسخه قبلی را «دار الکتب العلمية» (بیروت) سال 1401ق در 361 صفحه با عنوان «کتاب أصول الدين» با تصویربرداری از روی نسخه (چاپ مدرسة الإلهیات بدارالفنون التورکیة استانبول 1346ق) بدون تصحیح و بیمقدمه منتشر کرده است. | ||
*نسخه فعلی را «منشورات محمدعلي بیضون لنشر کتب السنة و الجماعة دار الکتب العلمية» (بیروت) سال 1423ق در 415 صفحه به نام «أصول الدين» (بدون کلمه «کتاب») با تحقیق و تعلیق و مقدمه [[احمد شمسالدین]] نشر داده است. | *نسخه فعلی را «منشورات محمدعلي بیضون لنشر کتب السنة و الجماعة دار الکتب العلمية» (بیروت) سال 1423ق در 415 صفحه به نام «أصول الدين» (بدون کلمه «کتاب») با تحقیق و تعلیق و مقدمه [[شمسالدین، احمد|احمد شمسالدین]] نشر داده است. | ||
==هدف و روش== | ==هدف و روش== | ||
*[[احمد شمسالدین]]، یادآور شده است که [[عبدالقاهر بغدادى]] در اثر حاضر، مذهب خودش را در اصول (یعنی علم کلام) خلاصه کرده و بهطور کامل آورده و هیچ خلل و نقصی در آن باقی نگذاشته و بخوبی بیان کرده است.<ref> مقدمه محقق، ص3-4.</ref> | *[[شمسالدین، احمد|احمد شمسالدین]]، یادآور شده است که [[بغدادی، عبدالقاهر بن طاهر|عبدالقاهر بغدادى]] در اثر حاضر، مذهب خودش را در اصول (یعنی علم کلام) خلاصه کرده و بهطور کامل آورده و هیچ خلل و نقصی در آن باقی نگذاشته و بخوبی بیان کرده است.<ref> مقدمه محقق، ص3-4.</ref> | ||
*محقق، با تأکید بر آنکه نسخهای چاپی از کتاب حاضر (استانبول 1928م) را بررسی کردیم و دریافتیم که جز در موارد نادر، تعلیقه و حاشیهای بر آن افزوده نشده و نشانهگذاری و شمارهگذاری نگردیده، افزوده است: پس اقدام به تجدید چاپ کردیم و در موارد لازم تعلیقاتی بر آن افزودیم و بسیاری از شخصیتهای مطرحشده را شناساندیم و...<ref> همان، ص3. </ref> | *محقق، با تأکید بر آنکه نسخهای چاپی از کتاب حاضر (استانبول 1928م) را بررسی کردیم و دریافتیم که جز در موارد نادر، تعلیقه و حاشیهای بر آن افزوده نشده و نشانهگذاری و شمارهگذاری نگردیده، افزوده است: پس اقدام به تجدید چاپ کردیم و در موارد لازم تعلیقاتی بر آن افزودیم و بسیاری از شخصیتهای مطرحشده را شناساندیم و...<ref> همان، ص3. </ref> | ||
*[[احمد شمسالدین]]، یادآوری کرده که در چاپ ترکیه، بر چند نسخه خطی اعتماد کرده و برخی از اختلافات نسخهها را در متن کتاب آورده و آن را در بین دو علامت «[]» قرار دادهاند ولی ما این موارد را از متن حذف کردیم و در حاشیه آوردیم. <ref> همان، ص3-4. </ref> | *[[شمسالدین، احمد|احمد شمسالدین]]، یادآوری کرده که در چاپ ترکیه، بر چند نسخه خطی اعتماد کرده و برخی از اختلافات نسخهها را در متن کتاب آورده و آن را در بین دو علامت «[]» قرار دادهاند ولی ما این موارد را از متن حذف کردیم و در حاشیه آوردیم. <ref> همان، ص3-4. </ref> | ||
*یکی از امتیازات نسخه فعلی، فهارس متعدد فنی از جمله فرقهها و مذاهب اصولی و کلامی است. | *یکی از امتیازات نسخه فعلی، فهارس متعدد فنی از جمله فرقهها و مذاهب اصولی و کلامی است. | ||
| خط ۴۵: | خط ۴۶: | ||
==وابستهها== | ==وابستهها== | ||
{{وابستهها}} | {{وابستهها}} | ||
[[أصولالدين (تمیمی بغدادی)]] | |||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | |||
[[رده:کلیات]] | |||
[[رده:آثار کلی در باره اسلام، آثار کلی – آثار اختصاصی]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده2 فروردین 1404]] | ||
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ فروردین 1404 توسط محمد خردمند]] | [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ فروردین 1404 توسط محمد خردمند]] | ||
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ فروردین 1404 توسط فریدون سبحانی]] | [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ فروردین 1404 توسط فریدون سبحانی]] | ||