۱۴۴٬۸۸۲
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NURعجایب الدنیاJ1.jpg | عنوان = | عنوانهای دیگر = |پدیدآورندگان | پدیدآوران = ابوالمؤید بلخی (نویسنده) نویدی ملاطی، علی (مصحح) شجاعی، محسن (مقدمهنویس) |زبان | زبان = | کد کنگره =PIR ۴۳۹۵/ع۳ ۱۳۹۷ | موضوع =قرن ۴ق نثرف...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۷: | خط ۲۷: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''عجایب الدنیا''' منسوب به ابوالمؤید | '''عجایب الدنیا''' منسوب به [[ابوالمؤید بلخی]]، با تصحیح [[نویدی ملاطی، علی|علی نویدی ملاطی]]؛ ترجمه مقدمه و تعلیقات چاپ مسکو از دکتر [[شجاعی، محسن|محسن شجاعی]]؛ در زبان فارسی و عربی عجایبنامههایی به نظم و نثر تألیف شده که در برخی موارد تمام کتاب و در مواردی دیگر، بخشی از آن به موضوع عجایب و غرایب اختصاص یافته است. این کتابها عمدتاً دارای عناوینی همچون «عجایب»، «غرایب» و مانند آن هستند و در برخی موارد مانند بیشتر سفرنامهها اسامی متفاوتی دارند. | ||
==گزارش کتاب== | ==گزارش کتاب== | ||
در زبان فارسی و عربی عجایبنامههایی به نظم و نثر تألیف شده که در برخی موارد تمام کتاب و در مواردی دیگر، بخشی از آن به موضوع عجایب و غرایب اختصاص یافته است. این کتابها عمدتاً دارای عناوینی همچون «عجایب»، «غرایب» و مانند آن هستند و در برخی موارد مانند بیشتر سفرنامهها اسامی متفاوتی دارند. | در زبان فارسی و عربی عجایبنامههایی به نظم و نثر تألیف شده که در برخی موارد تمام کتاب و در مواردی دیگر، بخشی از آن به موضوع عجایب و غرایب اختصاص یافته است. این کتابها عمدتاً دارای عناوینی همچون «عجایب»، «غرایب» و مانند آن هستند و در برخی موارد مانند بیشتر سفرنامهها اسامی متفاوتی دارند. | ||
«عجایب الدنیا»، «عجایب البلدان» و «عجایب الأشیاء» نامهایی است که برای کتاب منسوب به ابوالمؤید بلخی ذکر شده است. این اثر منسوب به ابوالمؤید با موضوع عجایب، در سال 1993 میلادی در انتشارات نائوکا روسیه از سوی لیدییا پاولوونا اسمیرنووا به چاپ رسیده است. کتاب شامل ترجمۀ متن، مقدمه، متن تصحیح شده و تعلیقات به زبان روسی است. از آنجا که این کتاب دارای فواید گوناگون تاریخی، اجتماعی و ادبی است و از نظر سیر عجایبنامهنویسی نیز حائز اهمیت است و نیز به جهت عدم دسترسی فارسیزبانان به این چاپ و همچنین اشتباهاتی که در متن مصحح دیده میشود، به تصحیح مجدد اثر پرداخته شده است. تصحیفاتی در متن دیده میشود که صورت اصلی آنها بر مصحح مشخص نشده است. ترجمۀ مقدمه و تعلیقات چاپ روسیه به همراه بخش الفبایی دستنوشت لنینگراد نیز برای تتمیم فواید به کتاب افزوده شد. | «عجایب الدنیا»، «عجایب البلدان» و «عجایب الأشیاء» نامهایی است که برای کتاب منسوب به [[ابوالمؤید بلخی]] ذکر شده است. این اثر منسوب به ابوالمؤید با موضوع عجایب، در سال 1993 میلادی در انتشارات نائوکا روسیه از سوی لیدییا پاولوونا اسمیرنووا به چاپ رسیده است. کتاب شامل ترجمۀ متن، مقدمه، متن تصحیح شده و تعلیقات به زبان روسی است. از آنجا که این کتاب دارای فواید گوناگون تاریخی، اجتماعی و ادبی است و از نظر سیر عجایبنامهنویسی نیز حائز اهمیت است و نیز به جهت عدم دسترسی فارسیزبانان به این چاپ و همچنین اشتباهاتی که در متن مصحح دیده میشود، به تصحیح مجدد اثر پرداخته شده است. تصحیفاتی در متن دیده میشود که صورت اصلی آنها بر مصحح مشخص نشده است. ترجمۀ مقدمه و تعلیقات چاپ روسیه به همراه بخش الفبایی دستنوشت لنینگراد نیز برای تتمیم فواید به کتاب افزوده شد. | ||
مؤلف در سراسر کتاب نامی از خود نبرده است. اینقدر میدانیم که نام پدرش «محدث تبریزی» بوده و ظاهراً در مراغه به تألیف کتاب پرداخته است. با مطالعۀ اجمالی کتاب به این نکته میتوان پی برد که کتاب حداقل دو مؤلف دارد که در دو دورۀ مختلف به تألیف پرداختهاند: ابوالمؤید بلخی و مؤلفی اهل آذربایجان. تاریخ تألیف مجدد کتاب به تصریح مؤلف آذربایجانی سال 627 ق. است. | مؤلف در سراسر کتاب نامی از خود نبرده است. اینقدر میدانیم که نام پدرش «محدث تبریزی» بوده و ظاهراً در مراغه به تألیف کتاب پرداخته است. با مطالعۀ اجمالی کتاب به این نکته میتوان پی برد که کتاب حداقل دو مؤلف دارد که در دو دورۀ مختلف به تألیف پرداختهاند: ابوالمؤید بلخی و مؤلفی اهل آذربایجان. تاریخ تألیف مجدد کتاب به تصریح مؤلف آذربایجانی سال 627 ق. است. | ||
| خط ۴۱: | خط ۴۱: | ||
این تصحیح مانند چاپ روسیه بر سه دستنویس استوار است؛ با این تفاوت که در چاپ روسیه، دستنویس آکادمی علوم روسیه اساس تصحیح قرار گرفته اما در این تصحیح، ابتدا دستنویس بهار اساس قرار گرفته، اختلافات دو دستنویس دیگر (ک و ل) با آن در پای صفحه ذکر شده است. سپس از جایی که دستنویس بهار افتادگی دارد (ص 42)، به ناچار دستنویس لنینگراد از روی متن چاپی (ص 407) و بدون مقابله با اصل دستنویس، اساس کار تصحیح قرار گرفته و دستنویس کمبریج با آن مقابله و اختلافات در پای صفحه ذکر شده است. در مورادی که نادرستی ضبط دستنویس اساس برنگارنده مسلم بود، متن براساس دیگر دستنویسها تصحیح شد. در تصحیح بخش الفبایی مربوط به شهرها که در پایان کتاب به عنوان پیوست آمده، تنها دستنویس این بخش یعنی دستنویس لنینگراد، در اختیار نبود. از اینرو بهناچار متن با تمامی کاستیهایی که در ضبط کلمات داشت، از روی چاپ روسیه نقل شده است.<ref>[https://literaturelib.com/books/3494 پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات]</ref> | این تصحیح مانند چاپ روسیه بر سه دستنویس استوار است؛ با این تفاوت که در چاپ روسیه، دستنویس آکادمی علوم روسیه اساس تصحیح قرار گرفته اما در این تصحیح، ابتدا دستنویس بهار اساس قرار گرفته، اختلافات دو دستنویس دیگر (ک و ل) با آن در پای صفحه ذکر شده است. سپس از جایی که دستنویس بهار افتادگی دارد (ص 42)، به ناچار دستنویس لنینگراد از روی متن چاپی (ص 407) و بدون مقابله با اصل دستنویس، اساس کار تصحیح قرار گرفته و دستنویس کمبریج با آن مقابله و اختلافات در پای صفحه ذکر شده است. در مورادی که نادرستی ضبط دستنویس اساس برنگارنده مسلم بود، متن براساس دیگر دستنویسها تصحیح شد. در تصحیح بخش الفبایی مربوط به شهرها که در پایان کتاب به عنوان پیوست آمده، تنها دستنویس این بخش یعنی دستنویس لنینگراد، در اختیار نبود. از اینرو بهناچار متن با تمامی کاستیهایی که در ضبط کلمات داشت، از روی چاپ روسیه نقل شده است.<ref>[https://literaturelib.com/books/3494 پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات]</ref> | ||
==پانويس == | ==پانويس == | ||
<references /> | <references /> | ||