شرح فصوص الحكم ابن عربی (حل الفصوص): تفاوت میان نسخه‌ها

→ تفاوت با ویرایش قدیمی‌تر

شرح فصوص الحكم ابن عربی (حل الفصوص) (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۲۶ مارس ۲۰۲۵، ساعت ۱۵:۴۰

۵ بایت اضافه‌شده ، ۲۶ مارس

بدون خلاصۀ ویرایش

Hbaghizadeh

دیوان‌سالاران، مدیران

۱۴۶٬۵۳۱

ویرایش

@@ خط ۵۵: / خط ۵۵: @@
 #:#ص 50: ضمير در هو، شايد كه عايد به عالم باشد...
 #:#ص 55: ضمير در «له»، عايد به عالم و ضمير در عنه...
+#:و) گاه در توضيح جملات خبرى و شرطى، گره‌گشايى مى‌كند (ص 24، «و قد كان، به معنى حال است، جواب شرط مقدر است؛ يعنى اذا كان...»).
-و) گاه در توضيح جملات خبرى و شرطى، گره‌گشايى مى‌كند (ص 24، «و قد كان، به معنى حال است، جواب شرط مقدر است؛ يعنى اذا كان...»).
+#:ز) گاه احتمالات اعتبار جمله‌ها را در شرايط مختلف شرح داده و سپس نظر خود را بيان مى‌كند (ص 26، «اين جمله را سه اعتبار است...»؛ ص 27، «يعنى جمعيتى كه انسان راست، از سه جهت است...»).
+#:ح) بحث در معانى مفردات (ص 92، س 10، «با در بتقلب، به معنى مع است...»).
-ز) گاه احتمالات اعتبار جمله‌ها را در شرايط مختلف شرح داده و سپس نظر خود را بيان مى‌كند (ص 26، «اين جمله را سه اعتبار است...»؛ ص 27، «يعنى جمعيتى كه انسان راست، از سه جهت است...»).
+#:ط) بحث در آراى محققان در نحوه استنباط معنى.
+#:ى) توضيحات شارح دانشمند با قراينى كه به دست مى‌دهد، بيان‌گر اين است كه نسخ متعددى در اختيار داشته است و در شرح كتاب فصوص، اكتفا به يك نسخه نكرده است (ص 26، «...و در بعضى نسخ است كه: و ان فيها فى ما تزعم الاهلية...»).
-ح) بحث در معانى مفردات (ص 92، س 10، «با در بتقلب، به معنى مع است...»).
-ط) بحث در آراى محققان در نحوه استنباط معنى.
-ى) توضيحات شارح دانشمند با قراينى كه به دست مى‌دهد، بيان‌گر اين است كه نسخ متعددى در اختيار داشته است و در شرح كتاب فصوص، اكتفا به يك نسخه نكرده است (ص 26، «...و در بعضى نسخ است كه: و ان فيها فى ما تزعم الاهلية...»).
 موارد بالا نمونه‌اى است از مهارت و آگاهى [[همدانی، سید علی بن شهاب‌الدین|همدانی]] در حل مشكلات كتاب فصوص؛ هرچند در اين كار، شارحين ديگر نيز توجهى تام دارند، ولى با مقايسه موارد مشابه، لطف بيان و سلاست گفتار و باريك‌انديشى [[همدانی، سید علی بن شهاب‌الدین|همدانی]] چيز ديگرى است.