۱۴۶٬۵۳۱
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
A-esmaeili (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR99471J1.jpg | عنوان = جزء إبن فيل | عنوانهای دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = بن فیل بالسی، حسن بن أحمد (نويسنده) بسیط، موسی اسماعیل (محقق) |زبان | زبان = عربی | کد کنگره = | موضوع = |ناشر | ناشر = [بی نا] | مکان نش...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''جزء ابن فيل'''، مجموعه احادیثی است که از طریق ابوطاهر حسن بن احمد بن ابراهیم بن فیل بالسی (متوفی 311ق)، روایت شده است. | '''جزء ابن فيل'''، مجموعه احادیثی است که از طریق [[بن فیل بالسی، حسن بن أحمد|ابوطاهر حسن بن احمد بن ابراهیم بن فیل بالسی]] (متوفی 311ق)، روایت شده است. | ||
«جزء»، از جمله تألیفات حدیثی در کنار سایر تألیفات و فنون تصنیف حدیث مانند مسانید، جوامع، معاجم و سنن است و به کتابی اطلاق میشود که در آن احادیث روایتشده از یک شخص، در طبقه صحابه یا طبقات بعدی، گرد آمده است. تألیفات و تصنیفاتی که بدین طریق نوشته شده باشد، بسیار زیاد بوده و اثر حاضر نیز، از جمله آنها میباشد<ref>ر.ک: مقدمه، ص13</ref>. | «جزء»، از جمله تألیفات حدیثی در کنار سایر تألیفات و فنون تصنیف حدیث مانند مسانید، جوامع، معاجم و سنن است و به کتابی اطلاق میشود که در آن احادیث روایتشده از یک شخص، در طبقه صحابه یا طبقات بعدی، گرد آمده است. تألیفات و تصنیفاتی که بدین طریق نوشته شده باشد، بسیار زیاد بوده و اثر حاضر نیز، از جمله آنها میباشد<ref>ر.ک: مقدمه، ص13</ref>. | ||
ذهبی در شرح حال ابن | [[ذهبی، محمد بن احمد|ذهبی]] در شرح حال [[بن فیل بالسی، حسن بن أحمد|ابن فیل]]، به جزء او اشاره نموده و آن را چنین توصیف کرده است: «و له جزء مشهور فيه غرائب» (او صاحب جزء حدیثی مشهوری است که مطالب غریبی دارد). [[سخاوی، محمد بن عبدالرحمن|امام سخاوی]] نیز در شرح حال [[محمد بن عبدالرحمن غزی]] به استماع این جزء توسط او در قاهره، اشاره کرده و [[ابن حجر عسقلانی، احمد بن علی|ابن حجر]] در «[[الدرر الكامنة في أعيان المائة الثامنة|الدرر الكامنة]]» در شرح حال ابوعبدالله تلی، از آن نام برده که این امور، نشاندهنده اهمیت و ارزش کتاب میباشد<ref>ر.ک: همان، ص14</ref>. | ||
پیرامون درجه اعتبار و صحت احادیث این کتاب، باید به این نکته اشاره نمود که احادیث آن، در بیشتر موارد، عجیب و منحصربهفرد بوده، اما بااینحال، احادیث صحیح، حسن و ضعیف نیز در آن یافت شده و به بیشتر احادیث آن، در سایر تألیفات، احتجاج شده است<ref>ر.ک: همان، ص18</ref>. | پیرامون درجه اعتبار و صحت احادیث این کتاب، باید به این نکته اشاره نمود که احادیث آن، در بیشتر موارد، عجیب و منحصربهفرد بوده، اما بااینحال، احادیث صحیح، حسن و ضعیف نیز در آن یافت شده و به بیشتر احادیث آن، در سایر تألیفات، احتجاج شده است<ref>ر.ک: همان، ص18</ref>. | ||