بحر المذهب في فروع مذهب الإمام الشافعي: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR68024J1.jpg | عنوان = بحر المذهب في فروع مذهب الإمام الشافعي | عنوان‌های دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = رویانی، عبد الواحد بن اسماعیل (نويسنده) عنایه، احمد عزو (محقق) |زبان | زبان = عربی | کد کنگره = /ع۲ب۳ 175/5 BP...» ایجاد کرد)
 
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۲۵: خط ۲۵:
| پیش از =  
| پیش از =  
}}
}}
'''بحر المذهب في فروع مذهب الإمام الشافعي'''، اثر ابوالمحاسن عبدالواحد بن اسماعیل رویانی (متوفی 502ق)، کتابی است در فروعات فقه شافعی که با تحقیق احمد عزو عنایه دمشقی، منتشر شده است.
'''بحر المذهب في فروع مذهب الإمام الشافعي'''، اثر [[رویانی، عبد الواحد بن اسماعیل|ابوالمحاسن عبدالواحد بن اسماعیل رویانی]] (متوفی 502ق)، کتابی است در فروعات فقه شافعی که با تحقیق [[عنایه، احمد عزو|احمد عزو عنایه دمشقی]]، منتشر شده است.


علما و بزرگان بسیاری از نویسنده کتاب به نیکی یاد نموده و کتاب او را با عبارات و تعابیر مختلفی، ستوده‌اند که این امر، نشان‌دهنده اهمیت و ارزش ویژه کتاب است؛ از جمله این افراد، عبارتند از ابوعمرو بن الصلاح که بنا بر آنچه امام نووی در «تهذيب الأسماء و اللغات» آورده، مؤلف را «كثير النقل»، «قليل التصرف و التزييف و الترجيح» معرفی نموده است<ref>ر.ک: مقدمه تحقیق، ج1، ص8</ref>.
علما و بزرگان بسیاری از نویسنده کتاب به نیکی یاد نموده و کتاب او را با عبارات و تعابیر مختلفی، ستوده‌اند که این امر، نشان‌دهنده اهمیت و ارزش ویژه کتاب است؛ از جمله این افراد، عبارتند از [[ابن صلاح، عثمان بن عبدالرحمن|ابوعمرو بن الصلاح]] که بنا بر آنچه [[نووی، یحیی بن شرف|امام نووی]] در «[[تهذيب الأسماء و اللغات]]» آورده، مؤلف را «كثير النقل»، «قليل التصرف و التزييف و الترجيح» معرفی نموده است<ref>ر.ک: مقدمه تحقیق، ج1، ص8</ref>.
امام حافظ بن کثیر در «البداية و النهاية»، به برخی از ویژگی‌های کتاب اشاره کرده و آن را «گسترده»، «کامل»، «دربردارنده کلمات و مطالب عجیب» توصیف نموده است. امام ذهبی در «سير أعلام النبلاء» نیز آن را بسیار طولانی و پرفایده دانسته و امام یاقوت حموی در کتاب «معجم البلدان» گفته است: «او کتاب بزرگ و عظیمی در فقه نوشت که آن را «البحر» نامید و دیدم گروهی از فقهای خراسان آن را بر هر آنچه در مکتب شافعی نوشته شده، ترجیح داده‌اند»<ref>ر.ک: همان، ص9</ref>.


بنا بر آنچه امام سبکی در «الطبقات» گفته، اگرچه این کتاب، جزو جامع‌ترین کتاب‌های مذهب شافعی است، اما بیشتر دربردارنده مطالب «الحاوي» ماوردی است، به‌همراه مسائل و فروعاتی که رویانی، از پدر خود، نقل نموده است، اما با این‌حال، تفاوت آن با «الحاوي» در این است که فروعات آن، از «الحاوي» بیشتر است؛ اگرچه «الحاوي» از لحاظ ترتیب بهتر و از لحاظ تهذیب، واضح‌تر است<ref>ر.ک: همان، ص8-9</ref>.
[[ابن کثیر، اسماعیل بن عمر|امام حافظ ابن کثیر]] در «[[البداية و النهاية (دارالفکر)|البداية و النهاية]]»، به برخی از ویژگی‌های کتاب اشاره کرده و آن را «گسترده»، «کامل»، «دربردارنده کلمات و مطالب عجیب» توصیف نموده است. [[ذهبی، محمد بن احمد|امام ذهبی]] در «[[سير أعلام النبلاء]]» نیز آن را بسیار طولانی و پرفایده دانسته و [[یاقوت حموی، یاقوت بن عبدالله|امام یاقوت حموی]] در کتاب «[[معجم البلدان]]» گفته است: «او کتاب بزرگ و عظیمی در فقه نوشت که آن را «البحر» نامید و دیدم گروهی از فقهای خراسان آن را بر هر آنچه در مکتب شافعی نوشته شده، ترجیح داده‌اند»<ref>ر.ک: همان، ص9</ref>.
 
بنا بر آنچه [[سبکی، عبدالوهاب بن علی|امام سبکی]] در «[[طبقات الشافعیة الکبری|الطبقات]]» گفته، اگرچه این کتاب، جزو جامع‌ترین کتاب‌های مذهب شافعی است، اما بیشتر دربردارنده مطالب «[[الحاوی الکبیر في فقه مذهب الإمام الشافعي|الحاوي]]» [[ماوردی، علی بن محمد|ماوردی]] است، به‌همراه مسائل و فروعاتی که [[رویانی، عبد الواحد بن اسماعیل|رویانی]]، از پدر خود، نقل نموده است، اما با این‌حال، تفاوت آن با «[[الحاوی الکبیر في فقه مذهب الإمام الشافعي|الحاوي]]» در این است که فروعات آن، از «[[الحاوی الکبیر في فقه مذهب الإمام الشافعي|الحاوي]]» بیشتر است؛ اگرچه «[[الحاوی الکبیر في فقه مذهب الإمام الشافعي|الحاوي]]» از لحاظ ترتیب بهتر و از لحاظ تهذیب، واضح‌تر است<ref>ر.ک: همان، ص8-9</ref>.


کتاب با مقدمه کوتاه و مختصری از محقق در اشاره به موضوع و ارائه شرح حال مختصری از نویسنده آن آغاز و مطالب که دربردارنده تمامی ابواب فقهی است، در 14 جلد، تنظیم شده است.
کتاب با مقدمه کوتاه و مختصری از محقق در اشاره به موضوع و ارائه شرح حال مختصری از نویسنده آن آغاز و مطالب که دربردارنده تمامی ابواب فقهی است، در 14 جلد، تنظیم شده است.