۱۶۱٬۰۷۰
ویرایش
الإقناع لطالب الإنتفاع: تفاوت میان نسخهها
جز
جایگزینی متن - ' ' به ''
A-esmaeili (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR73914J1.jpg | عنوان = الإقناع لطالب الإنتفاع | عنوانهای دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = حجاوی، موسی بن احمد (نويسنده) ترکی، عبدالله بن عبدالمحسن (محقق) مرکز البحوث و الدراسات العربیة و الإس...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' ' به '') |
||
| (۵ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۶: | خط ۶: | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[حجاوی، موسی بن احمد]] (نويسنده) | [[حجاوی، موسی بن احمد]] (نويسنده) | ||
[[ترکی، عبدالله بن عبدالمحسن ]] (محقق) | [[ترکی، عبدالله بن عبدالمحسن]] (محقق) | ||
[[مرکز البحوث و الدراسات العربیة و الإسلامیة بدار هجر]] ( محقق) | [[مرکز البحوث و الدراسات العربیة و الإسلامیة بدار هجر]] (محقق) | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = عربی | | زبان = عربی | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره =/ح3الف7 179/6 BP | ||
| موضوع = | | موضوع = | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''الإقناع لطالب الانتفاع'''، اثر شرفالدین موسی بن احمد بن موسی بن سالم ابوالنجا حجاوی مقدسی (895-968ق)، کتابی است فقهی بر اساس دیدگاه ابوعبدالله احمد بن محمد بن حنبل بن هلال شیبانى مروزى (164-241ق)، پیشوای حنبلیان و از رهبران بزرگ فکری اصحاب حدیث که با تحقیق عبدالله بن عبدالمحسن | {{کاربردهای دیگر|الإقناع (ابهامزدایی)}} | ||
'''الإقناع لطالب الانتفاع'''، اثر [[حجاوی، موسی بن احمد|شرفالدین موسی بن احمد بن موسی بن سالم ابوالنجا حجاوی مقدسی]] (895-968ق)، کتابی است فقهی بر اساس دیدگاه [[ابن حنبل، احمد بن محمد|ابوعبدالله احمد بن محمد بن حنبل بن هلال شیبانى مروزى]] (164-241ق)، پیشوای حنبلیان و از رهبران بزرگ فکری اصحاب حدیث که با تحقیق [[عبدالله بن عبدالمحسن تریحی]]، منتشر شده است. | |||
اثر حاضر، کتابی است فقهی که بر اساس نظریات و دیدگاههای امام احمد بن حنبل شیبانی در فقه نوشته شده است. چنانکه نویسنده در مقدمه کتاب بدان اشاره نموده، وی در اثر حاضر، کلمات و اقوال امام احمد حنبل را تحریر و ویرایش نموده و سپس بهمنظور جلوگیری از تطویل و حجیم شدن کتاب، سعی نموده است تا مطالب و مباحث را بهاختصار، بدون ذکر دلیل و تعلیل احکام مطرحشده در آن، بر اساس گفتاری واحد و یکدست، در اختیار خوانندگان قرار دهد<ref>ر.ک: مقدمه، ج1، ص3</ref>. | اثر حاضر، کتابی است فقهی که بر اساس نظریات و دیدگاههای [[ابن حنبل، احمد بن محمد|امام احمد بن حنبل شیبانی]] در فقه نوشته شده است. چنانکه نویسنده در مقدمه کتاب بدان اشاره نموده، وی در اثر حاضر، کلمات و اقوال [[ابن حنبل، احمد بن محمد|امام احمد حنبل]] را تحریر و ویرایش نموده و سپس بهمنظور جلوگیری از تطویل و حجیم شدن کتاب، سعی نموده است تا مطالب و مباحث را بهاختصار، بدون ذکر دلیل و تعلیل احکام مطرحشده در آن، بر اساس گفتاری واحد و یکدست، در اختیار خوانندگان قرار دهد<ref>ر.ک: مقدمه، ج1، ص3</ref>. | ||
کتاب با مقدمه کوتاه و مختصری از نویسنده در اشاره به موضوع آن آغاز و مطالب در چهار جلد، عرضه شده است. جلد نخست، با بیان احکام مربوط به «كتاب الطهارة»<ref>ر.ک: متن کتاب، همان، ص5</ref>، آغاز و پس از آن، احکام مربوط به «كتاب الصلاة»<ref>ر.ک: همان، ص113</ref>، «كتاب الجنائز»<ref>ر.ک: همان، ص327</ref>، «كتاب الزكاة»<ref>ر.ک: همان، ص387</ref>، «كتاب الصيام»<ref>ر.ک: همان، ص485</ref> و «كتاب الحج» ذکر شده است<ref>ر.ک: همان، ص535</ref>. | کتاب با مقدمه کوتاه و مختصری از نویسنده در اشاره به موضوع آن آغاز و مطالب در چهار جلد، عرضه شده است. جلد نخست، با بیان احکام مربوط به «كتاب الطهارة»<ref>ر.ک: متن کتاب، همان، ص5</ref>، آغاز و پس از آن، احکام مربوط به «كتاب الصلاة»<ref>ر.ک: همان، ص113</ref>، «كتاب الجنائز»<ref>ر.ک: همان، ص327</ref>، «كتاب الزكاة»<ref>ر.ک: همان، ص387</ref>، «كتاب الصيام»<ref>ر.ک: همان، ص485</ref> و «كتاب الحج» ذکر شده است<ref>ر.ک: همان، ص535</ref>. | ||
| خط ۴۹: | خط ۵۰: | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده: فقه و اصول]] | ||
[[رده: فقه مذاهب]] | |||
[[رده: فقه اهل سنت]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 بهمن 1403]] | |||
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ بهمن 1403 توسط عباس مکرمی]] | [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ بهمن 1403 توسط عباس مکرمی]] | ||
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ بهمن 1403 توسط محسن عزیزی]] | [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ بهمن 1403 توسط محسن عزیزی]] | ||