پرش به محتوا

فتح القريب المجيب في شرح الفاظ التقریب: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR94765J1.jpg | عنوان = فتح القريب المجيب في شرح الفاظ التقریب | عنوان‌های دیگر = الفاظ التقریب. شرح ** القول المختار في شرح غایة الإختصار ** غایة الإختصار.شرح | پدیدآورندگان | پدیدآوران = اب‍ن‌ ق‍اس‍م‌ غ‍زی‌، م‍ح‍م...» ایجاد کرد)
 
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۲۵: خط ۲۵:
| پیش از =  
| پیش از =  
}}
}}
'''فتح الغريب المجيب في شرح ألفاظ التقريب أو القول المختار في شرح غاية الإختصار''' اثر ابوعبدالله شمس‌الدین محمد بن قاسم بن محمد غزی معروف به ابن غرابیلی (859- 918ق/ 1455- 1512م)، در موضوع فروع فقهی، شرحی است بر کتاب «غاية الاختصار»، تألیف قاضی ابوشجاع احمد بن حسین بن احمد اصفهانی (1138- 1197م) که به اهتمام عبدالوهاب جابی، منتشر شده است.
'''فتح الغريب المجيب في شرح ألفاظ التقريب أو القول المختار في شرح غاية الإختصار''' اثر [[اب‍ن‌ ق‍اس‍م‌ غ‍زی‌، م‍ح‍م‍د ب‍ن‌ ق‍اس‍م‌|ابوعبدالله شمس‌الدین محمد بن قاسم بن محمد غزی]] معروف به [[اب‍ن‌ ق‍اس‍م‌ غ‍زی‌، م‍ح‍م‍د ب‍ن‌ ق‍اس‍م‌|ابن غرابیلی]] (859- 918ق/ 1455- 1512م)، در موضوع فروع فقهی، شرحی است بر کتاب «[[غاية الاختصار]]»، تألیف [[اب‍وش‍ج‍اع‌ اص‍ف‍ه‍ان‍ی‌، اح‍م‍دب‍ن‌ ح‍س‍ی‍ن‌|قاضی ابوشجاع احمد بن حسین بن احمد اصفهانی]] (1138- 1197م) که به اهتمام [[جابی، بسام عبد الوهاب|عبدالوهاب جابی]]، منتشر شده است.


کتاب با مقدمه مفصلی از محقق آغاز شده است که در آن، ضمن شرح حال کامل و مفصل شارح و ماتن، به تعریف از کتاب اصلی پرداخته شده و از شروح و تعلیقات بسیاری که بر آن نوشته شده، نام برده شده است<ref>مقدمه محقق5- 16</ref>.
کتاب با مقدمه مفصلی از محقق آغاز شده است که در آن، ضمن شرح حال کامل و مفصل شارح و ماتن، به تعریف از کتاب اصلی پرداخته شده و از شروح و تعلیقات بسیاری که بر آن نوشته شده، نام برده شده است<ref>مقدمه محقق5- 16</ref>.


شارح در مقدمه کتاب، به تعریف از آن پرداخته و آن را در نهایت اختصار و تهذیب دانسته که برای مبتدیان و نیازمندان به دانستن فروع شریعت و دین، نوشته شده است. همچنین به این نکته اشاره شده است که چون اصل کتاب در برخی نسخ، «التقريب» نامیده شده و در برخی دیگر، «غایة الاختصار»، لذا وی کتاب را به «فتح الغريب المجيب في شرح ألفاظ التقريب» و «القول المختار في شرح غاية الإختصار» نام، نام‌گذاری کرده است تا دربرگیرنده هر دو نام باشد<ref>مقدمه شارح، ص19</ref>.
شارح در مقدمه کتاب، به تعریف از آن پرداخته و آن را در نهایت اختصار و تهذیب دانسته که برای مبتدیان و نیازمندان به دانستن فروع شریعت و دین، نوشته شده است. همچنین به این نکته اشاره شده است که چون اصل کتاب در برخی نسخ، «التقريب» نامیده شده و در برخی دیگر، «[[غایة الاختصار]]»، لذا وی کتاب را به «فتح الغريب المجيب في شرح ألفاظ التقريب» و «القول المختار في شرح غاية الإختصار» نام، نام‌گذاری کرده است تا دربرگیرنده هر دو نام باشد<ref>مقدمه شارح، ص19</ref>.


شیوه شرح بدین صورت است که ابتدا، متن کامل کتاب، در بالای صفحه آمده و سپس در پایین صفحه، همان مطالب، به صورت مزجی، تشریح و توضیح شده است<ref>به عنوان مثال: ر.ک: متن کتاب، ص24</ref>.
شیوه شرح بدین صورت است که ابتدا، متن کامل کتاب، در بالای صفحه آمده و سپس در پایین صفحه، همان مطالب، به صورت مزجی، تشریح و توضیح شده است<ref>به عنوان مثال: ر.ک: متن کتاب، ص24</ref>.