۱۴۶٬۵۳۱
ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''كتاب الرد علی المبتدعة'''، از آثار محدث، فقیه و قرآنپژوه حنبلى قرن پنجم هجری قمری، [[ابوعلى حسن بن احمد بن عبدالله بن بنا بغدادی]]، مشهور به [[ابن بَنّا]] (396-471ق)، است که مسائل عقیدتی را از دیدگاه خودش بررسی میکند و بر هرکسی که بدعتی در دین نهاده، سخت میتازد. نویسنده گرایش ظاهری و حدیثی دارد و مخالف علم کلام و مناظره است. پژوهشگر معاصر، [[عبدالمنعم عبدالغفور حیدر قل اسرار]]، این کتاب را تحقیق و تصحیح کرده و برای آن مقدمهای سودمند و روشمند نوشته و شخصیت و آثار [[ابن | '''كتاب الرد علی المبتدعة'''، از آثار محدث، فقیه و قرآنپژوه حنبلى قرن پنجم هجری قمری، [[ابن بنا، حسن بن احمد|ابوعلى حسن بن احمد بن عبدالله بن بنا بغدادی]]، مشهور به [[ابن بنا، حسن بن احمد|ابن بَنّا]] (396-471ق)، است که مسائل عقیدتی را از دیدگاه خودش بررسی میکند و بر هرکسی که بدعتی در دین نهاده، سخت میتازد. نویسنده گرایش ظاهری و حدیثی دارد و مخالف علم کلام و مناظره است. پژوهشگر معاصر، [[اسرار، عبدالمنعم عبدالغفور|عبدالمنعم عبدالغفور حیدر قل اسرار]]، این کتاب را تحقیق و تصحیح کرده و برای آن مقدمهای سودمند و روشمند نوشته و شخصیت و آثار [[ابن بنا، حسن بن احمد|ابن بنا]] و همچنین روش اثر حاضر را شناسانده و نقدهایی را نیز بر آن وارد کرده است. | ||
==هدف و روش== | ==هدف و روش== | ||
* [[عبدالمنعم عبدالغفور حیدر قل اسرار]]، با تأکید بر آنکه این کتاب درصدد پاسداشت سنت و انکار و ردّ بدعت است، روش حدیثی حنبلی [[ابن بنّا]] را توضیح داده است<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص81-88</ref>. | * [[اسرار، عبدالمنعم عبدالغفور|عبدالمنعم عبدالغفور حیدر قل اسرار]]، با تأکید بر آنکه این کتاب درصدد پاسداشت سنت و انکار و ردّ بدعت است، روش حدیثی حنبلی [[ابن بنا، حسن بن احمد|ابن بنّا]] را توضیح داده است<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص81-88</ref>. | ||
==ساختار و محتوا== | ==ساختار و محتوا== | ||
| خط ۳۷: | خط ۳۷: | ||
==انتقاد محقق== | ==انتقاد محقق== | ||
* [[عبدالمنعم عبدالغفور حیدر قل اسرار]]، 2 انتقاد را بر روش [[ابن بنّا]] در این کتاب وارد دانسته است: | * [[اسرار، عبدالمنعم عبدالغفور|عبدالمنعم عبدالغفور حیدر قل اسرار]]، 2 انتقاد را بر روش [[ابن بنا، حسن بن احمد|ابن بنّا]] در این کتاب وارد دانسته است: | ||
# اعتماد بر بعضی از احادیث واهی، بلکه ساختگی؛ | # اعتماد بر بعضی از احادیث واهی، بلکه ساختگی؛ | ||
# باآنکه ترتیب خوبی در بابهای کتاب وجود دارد، ولی در جزئیات برخی فصلها اختلال در نظم کتاب ایجاد شده است؛ بهعنوان مثال در باب «قرآن کلام خداست»، مسائل لفظ و تلاوت را در بین مباحث پراکنده کرده و در یک جا نیاورده است...<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص89-90</ref>. | # باآنکه ترتیب خوبی در بابهای کتاب وجود دارد، ولی در جزئیات برخی فصلها اختلال در نظم کتاب ایجاد شده است؛ بهعنوان مثال در باب «قرآن کلام خداست»، مسائل لفظ و تلاوت را در بین مباحث پراکنده کرده و در یک جا نیاورده است...<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص89-90</ref>. | ||