۱۴۶٬۵۳۱
ویرایش
الشرکة و التأمین في الشریعة الإسلامیة الغراء: تفاوت میان نسخهها
الشرکة و التأمین في الشریعة الإسلامیة الغراء (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۸ ژانویهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۱۱:۱۸
، ۸ ژانویهبدون خلاصۀ ویرایش
A-esmaeili (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR59756J1.jpg | عنوان = الشرکة و التأمین في الشریعة الإسلامیة الغراء | عنوانهای دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = سبحانی تبریزی، جعفر (نويسنده) |زبان | زبان = عربی | کد کنگره = /س2ش4 191/1 BP | موضوع =معاملات (فقه) - بیمه (ف...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''الشرکة و التأمین في الشریعة الإسلامیة الغراء'''، از آثار نویسنده فعال و مرجع دینی معاصر، [[آیتالله جعفر سبحانی]] (متولد تبریز 1308ش) است که حکم شرعی انواع مشارکتهای اقتصادی رایج قدیم و جدید و از جمله شرکتهای هرمی و همچنین انواع بیمه را از دیدگاه فقهی بهشکل استدلالی تبیین میکند. | '''الشرکة و التأمین في الشریعة الإسلامیة الغراء'''، از آثار نویسنده فعال و مرجع دینی معاصر، [[سبحانی تبریزی، جعفر|آیتالله جعفر سبحانی]] (متولد تبریز 1308ش) است که حکم شرعی انواع مشارکتهای اقتصادی رایج قدیم و جدید و از جمله شرکتهای هرمی و همچنین انواع بیمه را از دیدگاه فقهی بهشکل استدلالی تبیین میکند. | ||
==هدف و روش== | ==هدف و روش== | ||
* [[آیتالله جعفر سبحانی]]، با تأکید بر آنکه برخی از حاضران در درسهای فقهی اینجانب، پیشنهاد کردند که درسی درباره شرکت و اقسام آن در گذشته و حال، بیان کنم زیرا مورد ابتلای فراوان است و همه نوع شرکتی در سراسر جوامع اسلامی وجود دارد پس باید حکم اسلامی چنین شرکتهایی معلوم گردد، افزوده است: | * [[سبحانی تبریزی، جعفر|آیتالله جعفر سبحانی]]، با تأکید بر آنکه برخی از حاضران در درسهای فقهی اینجانب، پیشنهاد کردند که درسی درباره شرکت و اقسام آن در گذشته و حال، بیان کنم زیرا مورد ابتلای فراوان است و همه نوع شرکتی در سراسر جوامع اسلامی وجود دارد پس باید حکم اسلامی چنین شرکتهایی معلوم گردد، افزوده است: | ||
*اصل مشارکت، پیشینهای بسیار قدیمی دارد و انسانها در زندگی ساده قرنها قبل نیز مشارکتهایی در ماهیگیری و میوهچینی و... با هم داشتند و... در قرآن و روایات نیز شرکت در ارث و تجارت و... آمده است. | *اصل مشارکت، پیشینهای بسیار قدیمی دارد و انسانها در زندگی ساده قرنها قبل نیز مشارکتهایی در ماهیگیری و میوهچینی و... با هم داشتند و... در قرآن و روایات نیز شرکت در ارث و تجارت و... آمده است. | ||
*فقیهان شرکت را به 4 قسم (اموال، اعمال (ابدان)، وجوه و مفاوضه) تقسیم کردهاند و فقیهان شیعه فقط شرکت اموال را صحیح دانسته و بقیه را باطل شمردهاند در صورتی که امروزه نیاز شدیدی به شرکت اعمال وجود دارد.... | *فقیهان شرکت را به 4 قسم (اموال، اعمال (ابدان)، وجوه و مفاوضه) تقسیم کردهاند و فقیهان شیعه فقط شرکت اموال را صحیح دانسته و بقیه را باطل شمردهاند در صورتی که امروزه نیاز شدیدی به شرکت اعمال وجود دارد.... | ||
| خط ۴۳: | خط ۴۳: | ||
##شبهات و پاسخها | ##شبهات و پاسخها | ||
##بیمه عمر | ##بیمه عمر | ||
##احکام بیمه در [[تحریرالوسیلة]]. | ##احکام بیمه در [[تحرير الوسیلة|تحریرالوسیلة]]. | ||
==نمونه مباحث== | ==نمونه مباحث== | ||
*نویسنده بعد از توضیح ماهیت شرکتهای هرمی، 8 دلیل برای عدم مشروعیت آن آورده و بعد افزوده است: جایز نیست که انسان مسلمان، دست و جانش را با چنین اعمالی آلوده سازد که دنیا و آخرتش را تباه میکند. <ref> متن کتاب، ص208-218. </ref> | *نویسنده بعد از توضیح ماهیت شرکتهای هرمی، 8 دلیل برای عدم مشروعیت آن آورده و بعد افزوده است: جایز نیست که انسان مسلمان، دست و جانش را با چنین اعمالی آلوده سازد که دنیا و آخرتش را تباه میکند. <ref> متن کتاب، ص208-218. </ref> | ||
*مقصود [[امام خمینی]] این است که اشکالی ندارد که بیمه به بیمهای جدید تبیل شود به این صورت که شرکت بیمهای کوچک، از شرکت بیمهای بزرگ بخواهد که «آن شرکت و اموال و املاک و تعهدات بیمهای آن» را بیمه کند. <ref> همان، ص321. </ref> | *مقصود [[موسوی خمینی، سید روحالله|امام خمینی]] این است که اشکالی ندارد که بیمه به بیمهای جدید تبیل شود به این صورت که شرکت بیمهای کوچک، از شرکت بیمهای بزرگ بخواهد که «آن شرکت و اموال و املاک و تعهدات بیمهای آن» را بیمه کند. <ref> همان، ص321. </ref> | ||