أحكام أهل الملل من الجامع لمسائل الإمام أحمد بن حنبل: تفاوت میان نسخه‌ها

'''أحكام أهل الملل من الجامع لمسائل الإمام أحمد بن حنبل'''، نوشته محدّث و فقیه حنبلی قرن سوم و اوایل قرن چهارم هجری قمری، [[ابوبکر احمد بن محمد خَلّال]] (234-311ق)، حکم شرعی ارتباط با سایر ادیان (یهودیان، مسیحیان و ...) را از دیدگاه مذهب فقهی حنبلی بر اساس مسائل پرسیده‌شده از [[احمد بن حنبل]] بیان می‌کند. پژوهنده معاصر [[سید کسروی حسن]]، این کتاب را تحقیق و تصحیح کرده و بر آن حواشی و تعلیقاتی نوشته است.

*[[سید کسروی حسن]]، با شماره‌گذاری همه بابها، فصل‌ها و مباحث، بر نظم و ساماندهی مطالب کتاب، افزوده است. <ref> مقدمه ناشر، ص5 پاورقی (*) </ref>

*[[ابوبکر احمد بن محمد خلال]] متأسفانه بدون مقدمه وارد بحث اصلی شده و [[سید کسروی حسن]]، نیز هیچ مقدمه‌ای (روشی یا محتوایی) بر این اثر نیفزوده است و در نتیجه چگونگی‌های پیدایش و نگارش و پیرایش آن پنهان مانده است.

*مروذی به ما خبر داد که از ابوعبدالله ([[احمد بن حنبل]]) پرسیدم: آیا یهویان و مسیحیان از امت حضرت محمد(ص) هستند؟ او بسیار خشمگین شد و گفت: «هذه مسألة قذرة لایتکلّم فیها.»  <ref> متن کتاب، ص5. </ref> یعنی: این پرسشی پلید است و درباره آن نباید سخن گفت. نویسنده افزوده است: پس او بر کسی که این مطلب را گفته، انکار کرده و بر آن پرسشگر عیب گرفته است چون گفته: این مسأله‌ای آلوده و نپرسیدنی است. <ref> همان، ص5. </ref>

*[[ابوبکر احمد بن محمد خلال]] گفت: آنچه از کلام ابوعبدالله ([[احمد بن حنبل]]) برداشت می‌کنم این است که از ذمّی‌ها در جنگ کمک گرفته نمی‌شود و اگر خودشان به کمک آمدند و جنگیدند، سهمی همانند سهم مسلمانان از غنائم برای آنان خواهد بود. <ref> همان، ص234. </ref>