۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - ' )' به ')') |
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ') |
||
خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
|- | |- | ||
|برخی آثار | |برخی آثار | ||
|data-type='authorWritings'|[[الاعمال الفلسفیه]] / نوع اثر: کتاب | |data-type='authorWritings'|[[الاعمال الفلسفیه]] / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده | ||
[[الالفاظ المستعمله فی المنطق]] / نوع اثر: کتاب | [[الالفاظ المستعمله فی المنطق]] / نوع اثر: کتاب / نقش: نويسنده | ||
|-class='articleCode' | |-class='articleCode' | ||
|کد مولف | |کد مولف | ||
خط ۵۴: | خط ۵۴: | ||
فارابى در انواع علوم بىهمتا بود، چنانكه در هر علمى از علوم زمان خويش استاد شد و كتابى نوشت. از كتابهاى او كه به ما رسيده، يا از ميان رفته و فقط نامى از آنها در كتب تاريخ و فلسفه باقى مانده، معلوم مىشود كه در علوم مدنى و رياضيات و كيميا و هيئت وعلوم نظامى و موسيقى و طبيعيات و الاهيات و علوم مدنى و فقه و منطق، دستى قوى داشته است. | فارابى در انواع علوم بىهمتا بود، چنانكه در هر علمى از علوم زمان خويش استاد شد و كتابى نوشت. از كتابهاى او كه به ما رسيده، يا از ميان رفته و فقط نامى از آنها در كتب تاريخ و فلسفه باقى مانده، معلوم مىشود كه در علوم مدنى و رياضيات و كيميا و هيئت وعلوم نظامى و موسيقى و طبيعيات و الاهيات و علوم مدنى و فقه و منطق، دستى قوى داشته است. | ||
ويژگى سبك نگارش فارابى ايجاز و صراحت آميخته به دقت آن است. وى همان گونه كه درباره تصوّرات و افكار خود ژرف مىانديشد، با بصيرت تمام، كلمات و تعابير را نيز برمىگزيند. بيانات موجز او، حاوى معانى عميقى است. به همين دليل است كه ماركس هورتن براى تبيين رساله كوچك «فصوص الحكمة» شرح و تفسير مفصلى به دست آورده است. بارى، فارابى داراى سبك خاصى است و كسى كه با آن آشنا باشد، قادر است آن را از سبكهاى ديگر باز شناسد. او از تكرار و به كار بردن حشو و زوائد اجتناب مىورزد و اختصار و ايجاز را ترجيح مىدهد. ظاهراً فارابى طرفدار تعليم خفى | ويژگى سبك نگارش فارابى ايجاز و صراحت آميخته به دقت آن است. وى همان گونه كه درباره تصوّرات و افكار خود ژرف مىانديشد، با بصيرت تمام، كلمات و تعابير را نيز برمىگزيند. بيانات موجز او، حاوى معانى عميقى است. به همين دليل است كه ماركس هورتن براى تبيين رساله كوچك «فصوص الحكمة» شرح و تفسير مفصلى به دست آورده است. بارى، فارابى داراى سبك خاصى است و كسى كه با آن آشنا باشد، قادر است آن را از سبكهاى ديگر باز شناسد. او از تكرار و به كار بردن حشو و زوائد اجتناب مىورزد و اختصار و ايجاز را ترجيح مىدهد. ظاهراً فارابى طرفدار تعليم خفى esoteric تعليم به خواص) بود و عقيده داشت كه نبايد حكمت را در اختيار ناآشنا يا عوامالناس گذاشت و فلاسفه بايد افكار خود را در لفافى از تاريكى و رمز و ابهام بيان كنند. امروز نيز فهم معناى بعضى از كلمات حكمى فارابى كارآسانى نيست. | ||
تقسيمبندى علوم: | تقسيمبندى علوم: |
ویرایش