پرش به محتوا

جمال غزل سعدی: تفاوت میان نسخه‌ها

۴۶۰ بایت اضافه‌شده ،  ‏۱۲ دسامبر ۲۰۲۴
جز
جایگزینی متن - ' .' به '.'
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - ' .' به '.')
 
(یک نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد)
خط ۸: خط ۸:
|زبان  
|زبان  
| زبان =
| زبان =
| کد کنگره =
| کد کنگره =PIR ۵۲۱۰/ع۷ج۸ ۱۳۹۹‏
| موضوع =
| موضوع =سعدی، مصلح‌ بن‌ عبدالله‌، -۶۹۱؟ق‌. غزلیا‌ت‌.- نقد و تفسیر,شعر فا‌رسی‌ - قرن‌ ۷ق‌. - تا‌ریخ‌ و نقد,غزل‌ - قرن‌ ۷ ق‌.- تا‌ریخ‌ و نقد
|ناشر  
|ناشر  
| ناشر =فرهنگان  
| ناشر =فرهنگان  
خط ۴۳: خط ۴۳:
سلطۀ [[سعدی، مصلح بن عبدالله|سعدی]] بر سخن و توان تأثیرگذاری بسیاری بر عواطف و احساسات مخاطب، گذشته از عاشقی با ویژگی‌های دیگر او نظیر رندی، نظربازی و جمال‌شناسی که با عشق‌ورزی‌اش ملازمه دارد، در پیوند است. سعدی آشکارا به داشتن این اوصاف که از اسباب آزادی از اسارت عقل است، به خود می‌بالد و می‌گوید:
سلطۀ [[سعدی، مصلح بن عبدالله|سعدی]] بر سخن و توان تأثیرگذاری بسیاری بر عواطف و احساسات مخاطب، گذشته از عاشقی با ویژگی‌های دیگر او نظیر رندی، نظربازی و جمال‌شناسی که با عشق‌ورزی‌اش ملازمه دارد، در پیوند است. سعدی آشکارا به داشتن این اوصاف که از اسباب آزادی از اسارت عقل است، به خود می‌بالد و می‌گوید:


من این رندان و مستان دوست دارم                                       خلاف پارسایان و خطیبان
{{شعر}}
{{ب|''من این رندان و مستان دوست دارم''|2=''خلاف پارسایان و خطیبان''}}
{{پایان شعر}}


در جمال‌شناسی و ستایش زیبایی هم، [[سعدی، مصلح بن عبدالله|سعدی]] اگرچه از نظر جمال‌شناسانی نظیر [[غزالی، احمد بن محمد|احمد غزالی]] و [[روزبهان بقلی، روزبهان بن ابی‌نصر|روزبهان بقلی]] تأثیر پذیرفته، خود راه تازه‌ای برای مشاهدۀ جمال می‌گشاید؛ مشاهدۀ جمیل به شیوه و از همان منظری که سعدی بدان می‌نگرد؛ والا ادراک جمال، چنان‌که هست مقدور نخواهد بود.
در جمال‌شناسی و ستایش زیبایی هم، [[سعدی، مصلح بن عبدالله|سعدی]] اگرچه از نظر جمال‌شناسانی نظیر [[غزالی، احمد بن محمد|احمد غزالی]] و [[روزبهان بقلی، روزبهان بن ابی‌نصر|روزبهان بقلی]] تأثیر پذیرفته، خود راه تازه‌ای برای مشاهدۀ جمال می‌گشاید؛ مشاهدۀ جمیل به شیوه و از همان منظری که سعدی بدان می‌نگرد؛ والا ادراک جمال، چنان‌که هست مقدور نخواهد بود.


این کتاب تفصیلی است بر اجمال‌های غزلیات [[سعدی، مصلح بن عبدالله|سعدی]]. در این کتاب مباحثی مطرح شده که پیش از این دست‌کم با این شکل و سان دیده نشده است. «بو»، «تقابل‌های دوگانه»، «زبان و اندیشۀ سعدی» و «جمال‌شناسی سعدی» در غزلیات او از این قبیل است. در تمام این موارد، نویسنده پیش از هر چیز بر یادداشت‌هایی که مستقیم از غزلیات به دست آمده، تکیه کرده است. بعد از مقدمه‌ای دربارۀ سعدی و غزلیات او، مباحثی چون موسیقی، جمال‌شناسی، فصاحت و بلاغت، تصاویر و تضادها و تقابل‌های دوگانه، تصویرگری و ... در غزلیات [[سعدی، مصلح بن عبدالله|سعدی]] به تفصیل بررسی شده است.<ref> [https://literaturelib.com/books/4791 ر.ک: پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات]</ref>
این کتاب تفصیلی است بر اجمال‌های غزلیات [[سعدی، مصلح بن عبدالله|سعدی]]. در این کتاب مباحثی مطرح شده که پیش از این دست‌کم با این شکل و سان دیده نشده است. «بو»، «تقابل‌های دوگانه»، «زبان و اندیشۀ سعدی» و «جمال‌شناسی سعدی» در غزلیات او از این قبیل است. در تمام این موارد، نویسنده پیش از هر چیز بر یادداشت‌هایی که مستقیم از غزلیات به دست آمده، تکیه کرده است. بعد از مقدمه‌ای دربارۀ سعدی و غزلیات او، مباحثی چون موسیقی، جمال‌شناسی، فصاحت و بلاغت، تصاویر و تضادها و تقابل‌های دوگانه، تصویرگری و... در غزلیات [[سعدی، مصلح بن عبدالله|سعدی]] به تفصیل بررسی شده است.<ref> [https://literaturelib.com/books/4791 ر.ک: پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات]</ref>




خط ۶۱: خط ۶۳:


[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:زبان‌شناسی، زبان و ادبیات]]
[[رده:زبان و ادبیات شرقی (آسیایی)]]
[[رده:زبان و ادبیات فارسی]]
[[رده:مقالات(آذر) باقی زاده]]  
[[رده:مقالات(آذر) باقی زاده]]  
[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
[[رده:مقالات بازبینی شده2 آذر 1403]]
[[رده:فاقد اتوماسیون]]
[[رده:فاقد اتوماسیون]]