۱۰۶٬۹۳۹
ویرایش
گنجینۀ عرفان: شرح غزل‌های حافظ: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱۰: | خط ۱۰: | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = | | زبان = | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره =PIR ۵۴۳۵/م۶گ۹ ۱۳۹۹ | ||
| موضوع = | | موضوع =حافظ، شمس‌الدین محمد، -۷۹۲ق. دیوان.- نقد و تفسیر,شعر فارسی - قرن ۸ق. - تا‌ریخ و نقد,غزل - قرن ۸ ق.- تا‌ریخ و نقد | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| ناشر =صدای معاصر | | ناشر =صدای معاصر | ||
| خط ۳۴: | خط ۳۴: | ||
سبک [[حافظ، شمس‌الدین محمد|حافظ]] به مدلول غزلیات بسیار، متعاقب و مکمل [[سعدی، مصلح بن عبدالله|سعدی]] است و نیز طبق اقرار شخص خواجه، سخنش طرز غزل [[خواجوی کرمانی، محمود بن علی|خواجوی کرمانی]] را به خود گرفته و به قول [[جامی، عبدالرحمن|جامی]] نیز گفتارش به سبک نزاری قهستانی نزدیک شده و افزون بر این در غزل، از شعرای معاصر مانند [[خجندی، کمال‌الدین مسعود|کمال خجندی]] و [[سلمان ساوجی، سلمان بن محمد|سلمان ساوجی]] نیز متأثر شده است؛ ولی هیچ‌گاه خواجه در مقام تقلید توقف ننموده بلکه به سر حد ابتکار رسیده است. | سبک [[حافظ، شمس‌الدین محمد|حافظ]] به مدلول غزلیات بسیار، متعاقب و مکمل [[سعدی، مصلح بن عبدالله|سعدی]] است و نیز طبق اقرار شخص خواجه، سخنش طرز غزل [[خواجوی کرمانی، محمود بن علی|خواجوی کرمانی]] را به خود گرفته و به قول [[جامی، عبدالرحمن|جامی]] نیز گفتارش به سبک نزاری قهستانی نزدیک شده و افزون بر این در غزل، از شعرای معاصر مانند [[خجندی، کمال‌الدین مسعود|کمال خجندی]] و [[سلمان ساوجی، سلمان بن محمد|سلمان ساوجی]] نیز متأثر شده است؛ ولی هیچ‌گاه خواجه در مقام تقلید توقف ننموده بلکه به سر حد ابتکار رسیده است. | ||
[[حافظ، شمس‌الدین محمد|حافظ]] به مقتضای محیط قرن هشتم و نوع پرورش بزرگان عصر و اقبال عموم به عرفان و تصوف، خود نیز در راه سلوک و تصوف افتاد و حتی در غزلیات چند جا از خویش به کلمۀ «درویش» یاد کرده و خود را در زمرۀ «صوفیان» به شمار آورده است؛ از جمله: دگر ز منزل جانان سفر مکن «درویش» | [[حافظ، شمس‌الدین محمد|حافظ]] به مقتضای محیط قرن هشتم و نوع پرورش بزرگان عصر و اقبال عموم به عرفان و تصوف، خود نیز در راه سلوک و تصوف افتاد و حتی در غزلیات چند جا از خویش به کلمۀ «درویش» یاد کرده و خود را در زمرۀ «صوفیان» به شمار آورده است؛ از جمله: | ||
{{شعر}} | |||
{{ب|''دگر ز منزل جانان سفر مکن «درویش»''|2=''که سیر معنوی و کنج خانقاهت بس''}} | |||
{{پایان شعر}} | |||
«گنجینۀ عرفان» از آثار زنده‌یاد دکتر [[معین، محمد|محمد معین]] است که در دو جلد طراحی و برنامه‌ریزی شده بود. جلد اول از حرف «آ» تا حرف «دال» و جلد دوم از حرف «ر» تا آخر. جلد اول پاکنویس‌شده در دسترس بود. در حالی که بعداً مکرر در اطراف صفحات و هم در صفحات جداگانه، کوچک و بزرگ، یادداشت‌هایی توسط مؤلف نوشته و به اوراق الصاق شده بود. ضمن اینکه سه غزل از حرف «ر» نیز در انتهای همین جلد موجود بود. این کتاب را زنده‌یاد معین احتمالاً بعد از کتاب «حافظ شیرین سخن» به نگارش درآورده است که حدود هشتاد سال از نگارش آن می‌گذرد. کتاب روی کاغذهای بزرگ خط‌دار دوبرگی به اندازۀ ورق a3 نوشته شده بود. اطراف صفحات و نیز روی ورق‌های کوچک و بزرگ یادداشت‌هایی به‌تدریج نوشته و مشخص شده بود که در کدام قسمت متن اضافه شود. یکی از اهداف استاد معین در تألیف این کتاب، مشخص کردن توالی ابیات به انتخاب خود ایشان بوده است. | «گنجینۀ عرفان» از آثار زنده‌یاد دکتر [[معین، محمد|محمد معین]] است که در دو جلد طراحی و برنامه‌ریزی شده بود. جلد اول از حرف «آ» تا حرف «دال» و جلد دوم از حرف «ر» تا آخر. جلد اول پاکنویس‌شده در دسترس بود. در حالی که بعداً مکرر در اطراف صفحات و هم در صفحات جداگانه، کوچک و بزرگ، یادداشت‌هایی توسط مؤلف نوشته و به اوراق الصاق شده بود. ضمن اینکه سه غزل از حرف «ر» نیز در انتهای همین جلد موجود بود. این کتاب را زنده‌یاد معین احتمالاً بعد از کتاب «حافظ شیرین سخن» به نگارش درآورده است که حدود هشتاد سال از نگارش آن می‌گذرد. کتاب روی کاغذهای بزرگ خط‌دار دوبرگی به اندازۀ ورق a3 نوشته شده بود. اطراف صفحات و نیز روی ورق‌های کوچک و بزرگ یادداشت‌هایی به‌تدریج نوشته و مشخص شده بود که در کدام قسمت متن اضافه شود. یکی از اهداف استاد معین در تألیف این کتاب، مشخص کردن توالی ابیات به انتخاب خود ایشان بوده است. | ||
| خط ۵۵: | خط ۵۸: | ||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
[[رده:زبان‌شناسی، علم زبان]] | |||
[[رده:زبان و ادبیات شرقی (آسیایی)]] | |||
[[رده:زبان و ادبیات فارسی]] | |||
[[رده:زبانها و ادبیات ایرانی]] | |||
[[رده:مقالات(آبان) باقی زاده]] | [[رده:مقالات(آبان) باقی زاده]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده2 آبان 1403]] | ||
[[رده:فاقد اتوماسیون]] | [[رده:فاقد اتوماسیون]] | ||