۱۴۶٬۵۳۱
ویرایش
اسطوره، شاهنامه، تعزیه: وامگیریهای تعزیه از بنمایههای اساطیری و شاهنامه: تفاوت میان نسخهها
اسطوره، شاهنامه، تعزیه: وامگیریهای تعزیه از بنمایههای اساطیری و شاهنامه (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲۸ اکتبر ۲۰۲۴، ساعت ۲۳:۳۶
، ۲۸ اکتبر ۲۰۲۴بدون خلاصۀ ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NURاسطوره، شاهنامه، تعزیهJ1.jpg | عنوان =اسطوره، شاهنامه، تعزیه | عنوانهای دیگر = |پدیدآورندگان | پدیدآوران = خداداد نوشآبادی، محمد (نویسنده) |زبان | زبان = | کد کنگره = | موضوع = |ناشر | ناشر =آرون | مکان نشر =تهران | سا...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''اسطوره، شاهنامه، تعزیه: وامگیریهای تعزیه از بنمایههای اساطیری و شاهنامه''' تألیف محمد خداداد | '''اسطوره، شاهنامه، تعزیه: وامگیریهای تعزیه از بنمایههای اساطیری و شاهنامه''' تألیف [[خداداد نوشآبادی، محمد|محمد خداداد نوشآبادی]]، این کتاب در صدد پاسخ به این سؤال است که باورها و داستانهای اساطیری چه نقش، جایگاه و تأثیری در روایتهای تاریخی تعزیه داشتهاند؟ و به طور کلی عواملی که باعت شدهاند نسخهنویس تعزیه برای تقریب ذهنیت مخاطب به داستانی تاریخی، از نمادها، قصهها و اشارات تاریخی سود ببرد، شرح میدهد. | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
| خط ۴۴: | خط ۴۴: | ||
در فصل ششم نیز به چند باور اساطیری در چند تعزیهنامه و نیز برخی تعزیههای عرفانی اساطیری اشاراتی شده است و در پایان از شهیرترین نسخهنویس ادوار تعزیه یعنی میرعزای کاشانی نیز ذکری به میان آمده است.<ref> [https://literaturelib.com/books/4984 ر.ک: پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات]</ref> | در فصل ششم نیز به چند باور اساطیری در چند تعزیهنامه و نیز برخی تعزیههای عرفانی اساطیری اشاراتی شده است و در پایان از شهیرترین نسخهنویس ادوار تعزیه یعنی میرعزای کاشانی نیز ذکری به میان آمده است.<ref> [https://literaturelib.com/books/4984 ر.ک: پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات]</ref> | ||
==پانويس == | ==پانويس == | ||
<references /> | <references /> | ||