فدک معتبرترین سند تاریخ: تفاوت میان نسخه‌ها

فدک معتبرترین سند تاریخ (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۲۹ ژوئیهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۲۳:۲۰

۲ بایت اضافه‌شده ، ۲۹ ژوئیه

جز

جایگزینی متن - ' اهل بیت' به ' اهل‌بیت'

Hbaghizadeh

دیوان‌سالاران، مدیران

۱۰۶٬۳۳۱

ویرایش

@@ خط ۳۱: / خط ۳۱: @@
 حاصل مطالب کتاب، این است که هرچند شأن انبیا(ع) همچون سلاطین، زراندوزی نیست تا حاصل عمرشان درهم و دینار باشد که از آنها به ارث برود، بلکه چنان‌که در حدیث آمده است، پیامبر(ص) فرمود: علما وارثان پیامبرانند؛ چون شأن انبیا، ارث گذاشتن درهم و دینار نیست، بلکه آنان علم به ارث می‌گذارن؛ پس هرکس از آن دریای علم، جرعه‌ای بگیرد، بهره فروانی گرفته است. با وجود این، آنان همچون سایر مردم، اگر از آنها مالی باقی بماند، به ارث برده می‌شود و انبیا در این مورد، حکم خاصی ندارند<ref>ر.ک: متن کتاب، ص50-51</ref>.
-نویسنده، معتقد است مسلما حدیث «لا نورث ما تركنا صدقة»، گفته پیامبر(ص) نیست و فدک مصداق ارث نبوده، بلکه بخشش و نحله‌ای بود که پیامبر(ص) به حضرت زهرا(س) بخشیده بود تا بعدا سندی جاوید گردد که وارثان واقعی علم و امامت و خلافت بعد از پیامبر(ص)، اهل بیت آن حضرت می‌باشند و فدک به‌عنوان معتبرترین سند تاریخ، ابدی گردد<ref>ر.ک: همان، ص51</ref>.
+نویسنده، معتقد است مسلما حدیث «لا نورث ما تركنا صدقة»، گفته پیامبر(ص) نیست و فدک مصداق ارث نبوده، بلکه بخشش و نحله‌ای بود که پیامبر(ص) به حضرت زهرا(س) بخشیده بود تا بعدا سندی جاوید گردد که وارثان واقعی علم و امامت و خلافت بعد از پیامبر(ص)، اهل‌بیت آن حضرت می‌باشند و فدک به‌عنوان معتبرترین سند تاریخ، ابدی گردد<ref>ر.ک: همان، ص51</ref>.
 ==پانویس ==