۱۱۲٬۶۹۶
ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' '''،' به ''''،') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' اهل بیت' به ' اهلبیت') |
||
خط ۶۴: | خط ۶۴: | ||
آیا کسانی که حسین(ع) را (بااینکه میدانستند از امیرشان بهتر است و سید عرب و مسلمانان است)، به شهادت نرساندند، مگر برای دست یافتن به هدایایی که یزید وعده داده بود، قادر بر تحریف اسلام و جعل احادیث برای رسیدن به چنان هدایایی نبودند؟ | آیا کسانی که حسین(ع) را (بااینکه میدانستند از امیرشان بهتر است و سید عرب و مسلمانان است)، به شهادت نرساندند، مگر برای دست یافتن به هدایایی که یزید وعده داده بود، قادر بر تحریف اسلام و جعل احادیث برای رسیدن به چنان هدایایی نبودند؟ | ||
آری، این حسین(ع) بود که مرا از لابهلای این مصیبتی که او و | آری، این حسین(ع) بود که مرا از لابهلای این مصیبتی که او و اهلبیتش به آن مبتلا شدند، شیعه نمود. مرا با خونهای تازهاش شیعه نمود؛ خونهای تازهای که بر روی سنگریزههای زرد در سرزمین طف (کربلا) جاری شد. او مرا با نالههای جگرخراش اطفال و نوحههای زنان، شیعه نمود. من به یاد آن روز فریاد برآوردم، درحالیکه از دیدگانم اشکی همراه با حزن و رقت قلب جاری بود و با قلبی که اندوهها آن را پاره مینمود... | ||
آری، کربلا محل ورود من به تاریخ است، ورود به حقیقت و ورود به اسلام است. چگونه همانند صوفیای رقیق القلب یا شاعری که به هیجان آمده است، به این حقیقت جذب نشوم. آری این واقعهای است که بر آن فرود آمدم و بهطور مختصر و اجمال از مصایب آلبیت(ع) و جرم تاریخ بر ضد نسل پیامبر(ص) سخن گفتم و اکنون میخواهم کلامم را با آن به پایان رسانم<ref>ر.ک: همان، ص313 تا 315؛ همان، ص25-27</ref>. | آری، کربلا محل ورود من به تاریخ است، ورود به حقیقت و ورود به اسلام است. چگونه همانند صوفیای رقیق القلب یا شاعری که به هیجان آمده است، به این حقیقت جذب نشوم. آری این واقعهای است که بر آن فرود آمدم و بهطور مختصر و اجمال از مصایب آلبیت(ع) و جرم تاریخ بر ضد نسل پیامبر(ص) سخن گفتم و اکنون میخواهم کلامم را با آن به پایان رسانم<ref>ر.ک: همان، ص313 تا 315؛ همان، ص25-27</ref>. |